يقهر كبيرها صغيرها . « 1 » امام على « ع » : . . . دنياداران همچون سگان پارسكنندهاند . . . نيرومند آنان فرومايه را مىخورد ، و بزرگشان كوچكشان را زيردست مىسازد . 3 الإمام السّجّاد « ع » - زرارة بن أوفى قال : دخلت على عليّ بن الحسين « ع » فقال : « يا زرارة ! النّاس في زماننا على ستّ طبقات : أسد ، و ذئب ، و ثعلب ، و كلب ، و خنزير ، و شاة . . . و أمّا الذئب فتّجاركم ، يذمّون إذا اشتروا و يمدحون إذا باعوا . . . و أمّا الشّاة فالَّذين تجزّ شعورهم « 2 » ، و يؤكل لحومهم ، و يكسر عظمهم . فكيف تصنع الشّاة بين أسد و ذئب و ثعلب و كلب و خنزير ؟ « 3 » امام سجّاد « ع » : زرارة بن أوفى مىگويد : نزد علىّ بن الحسين « ع » رفتم ، فرمود : « اى زراره ! مردمان در زمان ما شش دستهاند : شير و گرگ و روباه و سگ و خوك و گوسفند . . . گرگ بازرگانان شمايند كه به هنگام خريدن كالا آن را مذمّت مىكنند و به هنگام فروختن تعريف . . . گوسفند كسانيند كه ( دسته هاى ديگر ) پشمشان را مىچينند ، و گوشتشان را مىخورند ، و استخوانشان را مىشكنند . آيا گوسفند در ميان شير و گرگ و روباه و سگ و خوك چه مىتواند بكند ؟ » .
هامش
« 1 » « نهج البلاغه » / 927 ؛ « عبده » 3 / 55 .
« 2 » « خصال » 1 / 339 .
« 3 » « بحار » 67 / 10 - 11 ( چاپ بيروت ) ، و 70 / 10 - 11 ( چاپ تهران ) .
، نيز رجوع كنيد به فصل 13 ، از اين باب ( در همين جلد ) ، بند « ج » ، و « نگاهى به سراسر فصل » .