- در سرما و گرما - و بيمارى و بيخانمانى و نداشتن تعليم و تربيت ، پس خداوند به ايشان ستم نمىكند بلكه اين ستمى است كه از اعمال زشت خود ايشان نتيجه شده است .
( 4 ) - خداوند متعال ستمگران اقتصادى را همچون ستمگران سياسى هلاك مىكند . پس بر مؤمنان استوار لازم است كه در برابر اينان خاموش ننشينند ، چه اين سكوت و خاموشى به معناى پذيرفتن پر خورى ستمگران و گرسنگى ستمديدگان است . و اين مخالف با رضاى خداى متعال است ، و بر خلاف آن روش عملى است كه امام امير المؤمنين علىّ بن ابى طالب « ع » ، در ايام فرمانروايى خود براى ما ترسيم كرده است .
و آشكار است كه قيام در برابر يادشدگان از مهمترين تكاليف است ، بخصوص براى عالمان آگاه و رجال متعهّد دينى .
13 * ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ الله بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُواً ، أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ ، وَإِذا تُتْلى عَلَيْه آياتُنا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها ، كَأَنَّ فِي أُذُنَيْه وَقْراً ، فَبَشِّرْه بِعَذابٍ أَلِيمٍ ، ) * « 1 » پاره اى از مردم خريدار ( و نشر دهندهء ) سخنان بيهودهاند ( و براى ترويج گفته هاى باطل ، افسانه هاى واهى ، و ياوه سراييهايى در برابر قرآن كريم ، هزينه هايى سنگين مىپردازند ) ، تا - از سر جهل و نادانى - مردمان را از راه خدا ( و پيروى تعاليم قرآنى ) باز دارند ، و راه خدا ( و آيات خدا ) را به ريشخند گيرند ؛ اينان را عذابى خواركننده در پيش است ، ( هر يك از اينان ) هنگامى كه آيات ما ( قرآن ) بر آنان خوانده مىشود ، مستكبرانه روى مىگرداند ( و مىرود ) ، چنان كه گويى نشنيد ( و در خور شنيدن نديد ) ، يا گويى هر دو گوشش غرق كرى است ، اينك او را به عذابى مژده ده دردخيز ،
هامش
« 1 » « سورهء لقمان » ( 31 ) : 6 - 7 .