پشتشان آتش بيرون مىزد ؛ گفتم : اى جبرئيل ، اينان كيانند ؟ گفت : اينان كسانيند كه اموال يتيمان را به ستم مىخورند . 2 الإمام الصّادق « ع » : إنّ آكل مال اليتيم يخلفه و بال ذلك في الدّنيا و الآخرة ، أمّا في الدّنيا فإنّ الله تعالى يقول : * ( « وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ ، فَلْيَتَّقُوا الله » ) * « 1 » ؛ و أمّا في الآخرة فإنّ الله عزّ و جلّ يقول : * ( « إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً ، إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً ، وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً » ) * . « 2 » امام صادق « ع » : خورندهء مال يتيم ، و بال اين كار را در دنيا و آخرت مىبيند ؛ امّا در دنيا ، خداى متعال مىفرمايد : * ( « وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ ، فَلْيَتَّقُوا الله ) * بترسند ( وصيّانى ) كه اگر از خود فرزندانى ضعيف باقى مىگذاشتند ( از ستم كردن ديگران ) بر ايشان بيمناك مىبودند ، پس از ( مخالفت با حكم ) خدا بپرهيزند » ؛ و امّا در آخرت ، خداى بزرگ مىفرمايد : * ( « إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً ، إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً ، وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً ، ) * » . 3 - الإمام الرّضا « ع » : . . . و حرّم الله أكل مال اليتيم ظلما ، لعلل كثيرة من وجوه الفساد . أوّل ذلك أنّه إذا أكل الإنسان مال اليتيم ظلما ، فقد أعان على قتله ، إذ اليتيم غير مستغن و لا محتمل لنفسه و لا قائم ( عليم - خ ل ) بشأنه ، و لا له من يقوم عليه و يكفيه كقيام و الدّيه ، فإذا أكل ماله فكأنّه قتله و صيّره إلى الفقر و الفاقة ؛ مع ما حرّم الله عليه و جعل له من العقوبة في قوله عزّ و جلّ :
هامش
« 1 » « سورهء نسا » : 9 .
« 2 » « وسائل » 12 / 181 .