وَنِعْمَ حَظُّ الْمَرْءِ الْقَنَاعَةُ ، وَشَرُّ مَا أَشْعَرَ قَلْبَ الْمَرْءِ الْحَسَدُ ( 1 ) . صِحَّةُ الْجَسَدِ مِنْ قِلَّةِ الْحَسَدِ . وَفِي الْقُنُوطِ التَّفْريطُ ، وَفِي الْخَوْفِ مِنَ الْعَوَاقِبِ الْبَغْيُ . فَاصْرِفْ عَنْكَ الْحَسَدَ تَغْنَمُ ، وَانْقِ صَدْرَكَ مِنَ الْغِلِّ تَسْلَمُ ، وَارْجُ الَّذي بيِدَهِِ الأَقْوَاتُ وَخَزَائِنُ الأَرْضِ وَالسَّموَاتِ ، وَسلَهُْ طيبَ الْمَكَاسِبِ ، تجَدِهُْ مِنْكَ قَريباً وَلَكَ مُجيباً . وَالشُّحُّ يَجْلِبُ الْمَلَامَةَ ، [ وَ ] سُوءُ الطُّعْمَةِ يُفْسِدُ الْعِرْضَ ، وَيَخْلُقُ الوْجَهَْ ، وَيَمْحَقُ الدّينَ ( 2 ) . وَالصّاحِبُ الصّالِحُ ( 3 ) مُنَاسِبٌ . صَديقُكَ أَخُوكَ لأَبيكَ وَأُمِّكَ ، وَلَيْسَ كُلُّ أَخٍ مِنْ أَبيكَ وَأُمِّكَ صَديقُكَ ( 4 ) . وَالصَّديقُ مَنْ صَدَقَ غيَبْهُُ . وَالْهَوى شَريكُ الْعَمى ( 5 ) ، وَالْهُدى يُجَلِّي الْعَمى . وَمِنَ التَّوْفيقِ الْوُقُوفُ عِنْدَ الْحَيْرَةِ . وَنِعْمَ طَارِدُ الْهُمُومِ الْيَقينُ . وَعَاقِبَةُ الْكَذِبِ النَّدَمُ ، وَعَاقِبَةُ الصِّدْقِ النَّجَاةُ . ( 6 ) . [ أَيْ بُنَيَّ ، ] رُبَّ بَعيدٍ أَقْرَبُ مِنْ قَريبٍ وَقَريبٍ أَبْعَدُ مِنْ بَعيدٍ . الْقَريبُ مَنْ قرَبَّتَهُْ الْمَوَدَّةُ وَإِنْ بَعُدَ نسَبَهُُ ، وَالْبَعيدُ مَنْ باَعدَتَهُْ الْعَدَاوَةُ وَإِنْ قَرُبَ نسَبَهُُ . الْمُجَرِّبُ أَحْكَمُ مِنَ الطَّبيبِ ( 7 ) ، وَالْغَريبُ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَبيبٌ .
تمام نهج البلاغة — صفحة 980
مساهمون: السيد صادق الموسوي
ص٩٨٠
هامش
( 1 ) ورد في البيان والتبيين ج 3 ص 232 . ودستور معالم الحكم ص 19 و 21 . وتحف العقول ص 61 . وكنز العمال ج 16 ص 180 . ونهج السعادة ج 4 ص 321 . باختلاف بين المصادر .
( 2 ) ورد في البيان والتبيين ج 3 ص 233 . ودستور معالم الحكم ص 15 و 16 و 18 . وتحف العقول ص 61 . وكنز العمال ج 16 ص 180 . ونهج السعادة ج 4 ص 321 . باختلاف بين المصادر .
( 3 ) ورد في كنز العمال للهندي ج 16 ص 180 .
( 4 ) ورد في كتاب المواعظ للصدوق ص 74 . ونهج السعادة للمحمودي ج 7 ص 395 .
( 5 ) - العناء . ورد في نسخة عبده ص 570 .
( 6 ) ورد في كنز العمال ج 16 ص 180 . ودستور معالم الحكم ص 15 و 19 و 21 . وغرر الحكم ج 2 ص 771 . وتحف العقول ص 62 . ونور الأبصار ص 93 . ونهج السعادة ج 4 ص 322 . باختلاف بين المصادر .
( 7 ) ورد في غرر الحكم للآمدي ج 1 ص 41 . وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص 210 . وكنز العمال للهندي ج 16 ص 180 . باختلاف .