تمام نهج البلاغة — صفحة 884

فَقُلْتُ : ( 1 ) لَا ، وَلكِنَّكُمَا شَريكَانِ ( 2 ) فِي الْقُوَّةِ وَالِاسْتِعَانَةِ ( 3 ) ، وَعَوْنَانِ ( 4 ) عَلَى الْعَجْزِ وَالأَوَدِ . فَبَايَعَاني عَلى هذَا الأَمْرِ ، وَلَوْ أَبَيَا مَا أَكْرَهْتُهُمَا ، كَمَا لَمْ أكُرْهِْ غَيْرَهُمَا . وَكَانَ طَلْحَةُ يَرْجُو الْيَمَنَ ، وَالزُّبَيْرُ يَرْجُو الْعِرَاقَ ، فَلَمّا عَلِمَا أَنّي غَيْرُ مُوَلِّيهِمَا لَمْ يَلْبَثَا إِلّا يَسيراً حَتَّى اسْتَأْذَنَاني لِلْعُمْرَةِ وَهُمَا يُريدَانِ الْغَدْرَةَ ، فَأَتَيَا عَائِشَةَ وَاسْتَخَفّاهَا مَعَ شَيْءٍ كَانَ في نَفْسِهَا عَلَيَّ ( 5 ) . مَعَاشِرَ النّاسِ ، إِنَّ النِّسَاءَ نَوَاقِصُ الإيمَانِ . نَوَاقِصُ الْعُقُولِ . نَوَاقِصُ الحُظُوظِ . فَأَمّا نُقْصَانُ إيمَانِهِنَّ ، فَقُعُودُهُنَّ عَنِ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ في أَيّامِ حَيْضِهِنَّ ( 6 ) . وَأَمّا نُقْصَانُ عُقُولِهِنَّ ، فَلَا شَهَادَةَ لَهُنَّ إِلّا فِي الدَّيْنِ ، وَ ( 7 ) شَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ مِنْهُنَّ كَشَهَادَةِ الرَّجُلِ الْوَاحِدِ . وَأَمّا نُقْصَانُ حُظُوظِهِنَّ ، فَمَوَاريثُهُنَّ عَلَى الأَنْصَافِ مِنْ مَوَاريثِ الرِّجَالِ . فَاتَّقُوا شِرَارَ النَّسَاءِ وَكُونُوا مِنْ خِيَارِهِنَّ عَلى حَذَرٍ . وَلَا تُطيعُوهُنَّ فِي الْمَعْرُوفِ حَتّى لَا يَطْمَعْنَ فِي الْمُنْكَرِ . [ وَ ] لَا تُطْلِعُوهُنَّ عَلى حَالٍ ، وَلَا تَأْمَنُوهُنَّ عَلى مَالٍ ، وَلَا تَذَرُوهُنَّ إِلّا لِتَدْبيرِ الْعِيَالِ ( 8 ) . فَإِنَّهُنَّ إِنْ تُرِكْنَ وَمَا يُرِدْنَ أَوْرَدْنَ الْمَهَالِكَ ، وَأَفْسَدْنَ الْمَمَالِكَ ( 9 ) .