أحبّ بلاد اللّه ما بين منبج * إليّ وسلمى أن يصوب سحابها
بلاد بها نيطت عليّ تمائمي * وأوّل أرض مسّ جلد ترابها
وكانت العرب إذا سافرت حملت معها من تربة أرضها ما تستنشق ريحه وتطرحه في الماء إذا شربته ، وكذلك كانت فلاسفة اليونان تفعل ( 1 ) . قلت : ما ذكره أعمّ ، فإنّ الوطن من حيث هو أحق من غيره ، وكلامه عليه السّلام فيما إذا لم يحمله وطنه فاختياره حينئذ سفاهة ، وقال البحتري :
أضيع في معشر وكم بلد * يعد عود الكباء من حطبه ( 2 )
الكباء عود البخور - وقال أيضا :
وإذا ما تنكرت لي بلاد * أو خليل فإنّني بالخيار ( 3 )
أيضا :
متى لم يزل في العرب ارتيادي * حططت إلى رباع الأعجمينا ( 4 )
103
الحكمة ( 445 ) وقال عليه السّلام : إِذَا كَانَ فِي رَجُلٍ خَلَّةٌ رَائِقَةٌ فَانْتَظِرُوا أَخَوَاتِهَا « الخلة » بالفتح خصلة . « رائقة » هكذا في ( الطبعة المصرية ) ( 5 ) ، والصواب : ( رائعة ) كما في ابن
هامش
( 1 ) شرح ابن أبي الحديد 20 : 91 .
( 2 ) ديوان البحتري 1 : 199 .
( 3 ) ديوان البحتري 2 : 35 .
( 4 ) ديوان البحتري 2 : 106 .
( 5 ) نسخة التحقيق المصرية « إذ يعد » : 760 .