وقال بعضهم في قولهم « بعد الّتي واللّتيّا » : إن رجلا تزوج امرأة قصيرة وامرأة طويلة ، فلقي منهما شدّة ، فطلّقهما وقال : بعد اللتيا - يعني القصيرة - والّتي - أي الطويلة - لا أتزوج أبدا ( 1 ) . وفي ( شعراء ابن قتيبة ) : كان جران العود والرحال خدنين ، فتزوج كلّ واحد منهما امرأتين ، فلقيا منهما مكروها فقال الأول :
ألا لا تغرنّ امرأ نوفلية * على الرأس بعدي أو ترائب وضّح
ولا فاحم يسقي الدهان كأنهّ * أساود يزهاها لعينك أبطح
وأذناب خيل علقت في عقيصة * ترى قرطها من تحتها يتطوّح
جرت يوم جئنا بالركاب نزفّها * عقاب وتشحاج من الطير متيح
فأمّا العقاب فهي منّا عقوبة * وأمّا الغراب فالغريب المطوّح
هي الغول والسعلاة حلقي منهما * مكدّح ما بين التراقي مجرّح
خذا نصف مالي واتركا لي نصفه * وبينا بذم فالتعزّب أروح
وسمّي جران العود بقوله لامرأتيه :
خذا حذرا يا جارتيّ فإنّني * رأيت جران العود قد كان يصلح
فخوفهما بسير قدّ من صدر جمل مسن ، قال ويتمثل من شعره بقوله :
ولا تأمنوا مكر النساء وأمسكوا * عرى المال عن أبنائهن الأصاغر
فإنّك لم ينذرك أمر تخافه * إذا كنت منه خائفا مثل خابر ( 2 )
وفي القاموس هو عامر بن الحرث وقول الصحاح اسمه المستورد غلط .
هامش
( 1 ) مجمع الأمثال للميداني 1 : 125 .
( 2 ) الشعر والشعراء لابن قتيبة : 275 - 277 .