وحبّ الدنيا رأس كلّ خطيئة . « ولا تأسفا على شيء منها زوي عنكما » لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ . . . ( 1 ) « ودع عنك من همومها لمّا أيقنت به من فراقها » . « وقولا للحق » هكذا في ( المصرية ) ( 2 ) . والصواب : ( بالحق ) كما في ( ابن أبي الحديد ( 3 ) وابن ميثم ( 4 ) والخطية ) . . . . كُونُوا قَوّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ للِهِّ وَلَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ . . . ( 5 ) . وفي ( الاستيعاب ) ( 6 ) : قدم قيس بن خرشة القيسي على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وقال له : أبايعك على ما جاءك من اللّه وعلى أن أقول بالحق . فقال له : يا قيس عسى أن يمرّ بك الدهر أن يليك ولاة لا تستطيع ان تقول لهم الحق . قال : لا واللّه إلّا وفيت . فقال صلّى اللّه عليه وآله إذن لا يضرّك بشر . قال : فكان قيس يعيب زيادا وابنه عبيد اللّه بعده ، فبلغ ذلك عبيد اللّه فأرسل إليه ، فقال : أنت الذي تفتري على اللّه وعلى رسوله فقال : لا واللّه ولكن ان شئت أخبرتك بمن يفتري على اللّه ورسوله . قال ومن هو قال : من ترك العمل بكتاب اللّه وسنّة نبيه . قال : ومن ذلك قال : أنت وأبوك ومن أمّركما . قال : وأنت الذي تزعم أنهّ لا يضرّك بشر قال : نعم ، قال : لتعلمنّ
بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 73
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٧٣
برو از خانه گردون به در ونان مطلب * كين سيه كاسه در آخر بكشد مهمان را
هامش
( 1 ) الحديد : 23 .
( 2 ) الطبعة المصرية 3 : 85 .
( 3 ) شرح ابن أبي الحديد 17 : 5 .
( 4 ) شرح ابن ميثم 5 : 119 .
( 5 ) النساء : 135 .
( 6 ) الاستيعاب 3 : 243 .