بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 443

بلاد العراق . « انفروا » أي : اشخصوا . « رحمكم اللّه إلى قتال عدوّكم ولا تثّاقلوا » قال ابن أبي الحديد : بالتشديد ، أصله « تتثاقلوا » ( 1 ) . قلت : إنّما قال ذلك لأنّ في القرآن . . . اثّاقَلْتُمْ . . . ( 2 ) ، إلّا أنهّ يجوز أن يكون بالتخفيف حذفت إحدى تاءيه تخفيفا . « إلى الأرض » قال تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ما لَكُمْ إِذا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللّهِ اثّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ . . . ( 3 ) . « فتقروا بالخسف » أي : النقيصة . « وتبوءوا » أي : ترجعوا « بالذل » . « ويكون نصيبكم الأخس » أي : الدنيء ، في ( صفّين نصر ) : كتب عقبة بن مسعود عامله عليه السّلام على الكوفة إلى سليمان بن صرد - وهو معه عليه السّلام بصفين - : أمّا بعد ، فإنهم . . . إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذاً أَبَداً فعليك بالجهاد والصبر ( 4 ) . « وإنّ » هكذا في ( المصرية ) ( 5 ) ، والصواب : « ان » كما في ( ابن أبي الحديد وابن ميثم ( 6 ) والخطية ) . « أخا الحرب الأرق » أي : لم ينم بالليل . « ومن نام لم ينم عنه » يعنى إن نمت عن العدوّ فالعدو لا ينام عنك ، لكن عرفت