تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 385

مساهمون:

ص٣٨٥

ظَهْرِها مِنْ دَابَّةٍ ( 1 ) . « ولم يعيّرك بالإنابة » الباء فيه بمعنى « في » ، أي : لم يعيّرك وقت إنابتك إليه لم عصيته . « ولم يفضحك حيث الفضيحة بك أولى » هكذا في ( المصرية ) والصواب : ( حيث تعرضت للفضيحة ) كما في ( ابن أبي الحديد وابن ميثم ) وكذا ( الخطية ) ( 2 ) . ورد في الدعاء : يا من أظهر الجميل ، وستر القبيح ، يا من لم يؤاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر . « ولم يشدّد عليك في قبول الإنابة » وَيَهْدِي إلِيَهِْ مَنْ أَنابَ ( 3 ) ، وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ( 4 ) . « ولم يناقشك » في ( الصحاح ) : المناقشة : الاستقصاء في الحساب ( 5 ) ، وفي الحديث « من نوقش الحساب عذّب » ( 6 ) . « بالجريمة » أي : بالذنب . « ولم يؤيسك من الرحمة » قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً ( 7 ) ، يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأخَيِهِ وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللّهِ إنِهَُّ ( 8 ) .

هامش
( 1 ) فاطر : 45 .
( 2 ) شرح ابن أبي الحديد 16 : 87 .
( 3 ) الرعد : 27 .
( 4 ) لقمان : 15 .
( 5 ) الصحاح 3 : 1023 .
( 6 ) أخرجه الكافي 5 : 106 .
( 7 ) الزمر : 53 .
( 8 ) يوسف : 87 .