الحكمة ( 277 ) وَقَالَ ع : لَا وَالَّذِي أَمْسَيْنَا مِنْهُ فِي غُبَّرِ لَيْلَةٍ دَهْمَاءَ - تَكْشِرُ عَنْ يَوْمٍ أَغَرَّ مَا كَانَ كَذَا وَكَذَا « لا والذي » الذي يظهر من استعمالات لغة العرب في مثل كلامه عليه السّلام من كون الجواب منفيا لزوم زيادة لا في أول القسم إيذانا بكون الجواب منفيا ، قال تعالى : فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ( 1 ) وقالوا : قسم العرب « لا بذي تسلم ما كان كذا وكذا » . قال ابن السكيت : وتأويله : لا واللّه الذي يسلّمك ما كان كذا وكذا ( 2 ) . وقال الجوهري : قولهم « لا والذي أخرج النار من الوثيمة » أي : من الصخرة ( 3 ) . وفي تنبيه البكري على أوهام القالي تقول