تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 473

مساهمون:

ص٤٧٣

وعنه أيضا باسناده عن أنس قال : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله لينتهين بنو وليعة أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي يمضي فيهم أمري يقتل المقاتلة ويسبي الذرية . قال أبو ذر : فما راعني الابرد كف عمر خلفي قائلا : من تراه يعني فقلت : ما يعنيك وانما يعني خاصف النعل يعني عليّا عليه السّلام ( 1 ) . وفي ( الأسد ) : عن عبد الرحمن بن بشير قال : كنا جلوسا عند النبيّ صلّى اللّه عليه وآله إذ قال : ليضربنكم رجل على تأويل القرآن كما ضربتكم على تنزيله . فقال أبو بكر : أنا هو قال : لا . قال عمر : أنا هو قال : لا ولكن خاصف النعل - وكان عليّ يخصف نعل النبيّ ( 2 ) . وعن ( فضائل ابن حنبل ) عن زيد بن أرقم : كان لنفر من الصحابة أبواب شاعرة في المسجد ، فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله سدوا هذه الأبواب الا باب عليّ ، فتكلم الناس في ذلك فقال : ما سددت شيئا ولا فتحته ، ولكني أمرت بشيء فاتبعته . وعن سنن الترمذي باسناده عن أبي سعيد الخدري قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله لعليّ : لا يحل لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك . وعن ( فضائل أحمد بن حنبل ) عن عمر سمع رجلا يذكر عليّا عليه السّلام بشرّ فقال : ويلك تعرف من في هذا القبر - وأشار إلى قبر النبيّ - إذا آذيت عليّا فقد آذيته . وعن ابن عباس قال : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله في خطبة خطبها في حجة الوداع : لأقتلن العمالقة في كتيبة ، فقال له جبرئيل : أو عليّ بن أبي طالب . فقال : أو عليّ بن أبي طالب ( 3 ) .

هامش
( 1 ) كذا جاء في تذكرة الخواص : 36 و 38 و 39 و 43 ، وما رواه عن الترمذي في سننه 5 : 632 ح 3712 .
( 2 ) أخرجه عن عبد الرحمن بن بشير ابن الأثير في أسد الغابة 3 : 282 ، وابن عساكر في ترجمة عليّ عليه السّلام 3 : 171 ح 1191 ، والباوردي وابن مسندة عنهما الإصابة 2 : 392 .
( 3 ) كذا جاء في تذكرة الخواص : 41 و 42 و 44 و 49 ، وما رواه عن الترمذي في سننه 5 : 639 ح 3727 .