وكما عاقب اللّه تعالى الرذال بحظر العلم عليهم ومنعه عنهم ، كذلك عاقب العالم غير العامل بعلمه بسلب لذة مناجاته عنه ، ففي الكافي عن الصادق عليه السّلام : أوحى اللّه تعالى إلى داود عليه السّلام لا تجعل بيني وبينك عالما مفتونا بالدنيا ، فيصدك عن طريق محبتي ، ان أدنى ما أنا صانع بهم ان أنزع حلاوة مناجاتي من قلوبهم ( 1 ) .

الحكمة ( 382 ) وقال عليه السّلام : لَا تَقُلْ مَا لَا تَعْلَمُ بَلْ لَا تَقُلْ كُلَّ مَا تَعْلَمُ - فَإِنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَى جَوَارِحِكَ كُلِّهَا - فَرَائِضَ يَحْتَجُّ بِهَا عَلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ « لا تقل ما لا تعلم » في ( الكافي ) عن أبي جعفر عليه السّلام : ما علمتم فقولوا ، وما لم تعلموا فقولوا : اللّه أعلم ، ان الرجل لينتزع الآية من القرآن يخر فيها أبعد ما بين السماء والأرض ( 2 ) . وقال ابن المقفع : فان استطعت ألا تخبر بشيء إلّا وأنت به مصدق وألا يكون تصديقك إلّا ببرهان فافعل . « بل لا تقل كلّ ما تعلم » لأن كثيرا من الناس غير قابلين لفهم كثير من الحقائق . وفي ( عيون ابن قتيبة ) : قال سلمان : لو حدثت الناس بكل ما أعلم لقالوا رحم اللّه قاتل سلمان .