بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
في الاستصحاب
[ تعريفه : ]
( قوله قده ) وهو الحكم ببقاء حكم أو موضوع ذي حكم شك في بقائه فيه أولا ما أورده بعض الاعلام من كون الاستصحاب كما هو الظاهر من بعض مشتقاته هو فعل المكلف وثانيا يرد عليه ان مجرد الحكم بالبقاء لا يكون من الاستصحاب ما لم يكن مستندا إلى الكون السابق فلا بد من اخراج صورة الابقاء لقيام الدليل على البقاء من التعريف نعم لا يرد على هذا التعريف وكذا التعريف بابقاء ما كان بالإخلال بذكر اليقين والشك كما عن بعض الاعلام إذ لفظ الكون أو البقاء يستلزم اليقين السابق بالثبوت ويدل على اليقين بالألتزام والشك في تعريف المتن المذكور بالصراحة وفي تعريف الشيخ العلامة يستفاد من لفظ الابقاء إذ لو لم يكن شاكا في البقاء بعد اليقين السابق لما كان الابقاء مستندا إلى الكون السابق فالحق في تعريفه ان يقال هو الابقاء العملي لما كان لمجرد الكون فلو كان الاستصحاب هو الحكم بالبقاء يلزم كون النزاع في حجيته بمعنى ثبوت الحكم وعدمه من الشارع وهو خلاف الظاهر مضافا إلى أنه يلزم جريان الاستصحاب ولو لم يمكن للحالة السابقة عمل في الخارج مع أنهم صرحوا بدورانه مدار العمل وجودا وعدما فتأمل « قوله »