لكنّه شرح قليل من الطَّهارة .
وفصَّلنا شرح صحيفته في القسم الأوّل من هذا الجزء ص 350 . « شرح مفاتيح الشرائع » للشّيخ حسين بن محمّد بن أحمد بن إبراهيم العصفوري البحراني المتوفّى سنة 1216 نسبه إليه المولى فتحعلي تلميذ الشّيخ حسن ابن الشارح في كتابه « الفوائد الشيرازية » « 1 » الّذي ألّفه في شيراز أوان استفادته من أستاذه الشيخ حسن سنة في 1240 ، وهو كبير رأيت منه شرح مفاتيح النِّكاح إلى المعايش في جزءين فرغ من أخيرهما في 12 محرّم سنة 1212 عند السّيّد محمّد الحجّة الكوهكمري في النّجف الأشرف واسمه « الأنوار اللَّوامع » أو « المصابيح اللَّوامع » .
« شرح مفاتيح الشرائع » للمولى محمّدرضا بن عبدالمطلّب التّبريزي المتوفّى سنة 1208 ، وقد فصَّلناه في القسم الثّاني من « الكرام البررة » في صفحة 560 وقلنا إن اسمه المصابيح .
« شرح مفاتيح الشرائع » للمولى محمّد رضا ابن المولى محمّد مؤمن القمّي خادم حرم السّيّدة فاطمة المعصومة عليها السلام بقمّ أوّله : « الحمد للَّهالَّذي أكمل لنا الدِّين كما هو به حقيق وأتمَّ علينا نعمه كما ينبغي ويليق . . » بدأ أوّلًا بمقدَّمة طويلة في أصول الفقه يخرج في مجّلد نظير « المعالم » وهو موجود عند السّيّد شهاب الدّين المرعشي التَّبريزي بقم مع بعض تصانيفه الأُخرى مثل « عدّة الطّالب » « 2 » في كشف الآيات ، والحاشية على كتاب التّوحيد من الوافي بخطّ المؤلّف كما كتبه إلينا .
« شرح مفاتيح الشرائع » للشّيخ سليمان ابن الشّيخ أحمد آل عبدالجبّار القطيفي المتوفّى سنة 1266 ، وهو في مجلّدين في الطَّهارة والصَّلاة عند الشيخ علي في كربلا ذكر
هامش
( 1 ) - راجع تفصيله الذّريعة : 16 / 344 .
( 2 ) - اسمه : « عدّة الطالب لمواضع آيات المطالب » راجع تفصيله الذّريعة : 15 / 230 .