« شرح مفاتيح الشّرائع » للسيّد إبراهيم بن السّيّد محمّد باقر الرّضوي القمّي النّجفي الهمداني ، كان حيّاً سنة 1168 - كما ذكره السّيّد عبداللَّه الجزائري في اجازته الكبيرة ، وهو أخ السّيّد صدر الدّين القميّ الرّضوي شارح الوافية - . وقد مرّ الحواشي على المفاتيح في ج 6 ص 212 وذكر الشرح الشّيخ عبد النّبي القزويني في ، « تتميم أمل الآمل » .
« شرح مفاتيح الشرائع » للسيّد أبي الحسن ابن السّيّد عبداللَّه ابن نورالدّين ابن المحدّث الجزائري ، قال السّيّد عبد اللّطيف في تحفة العالم : إِنّه لم يتمّ لكن الّذي خرج منه إلى البياض كان منقّحاً ، وتوفّي سنة 1193 .
« شرح مفاتيح الشرائع » للمولى الشّريف العدل أبي الحسن بن محمّد طاهر ابن عبد الحميد بن معتوق الفتوني العاملي اسمه « شريعة الشيعة » .
« شرح مفاتيح الشّرائع » للأستاذ الأكبر الوحيد البهبهاني للمولى محمّد باقر بن المولى محمّد أكمل المتوفّى 1206 ، خرج منه كتاب الطَّهارة والصَّلاة والصَّوم والزَّكاة والخمس ، وهو غير حاشيته على المفاتيح الَّتي مرَّت مع سائر حواشيه في « ج 6 ص 212 » بل الشَّرح هذا كبير ينقل عنه جميع تلاميذه ومن تأخَّر عنه ، وكلَّما يطلق في كتبهم شرح المفاتيح فهو هذا الشَّرح ، وهو في ثمان مجلَّدات رأيت ستَّة منها في مكتبة سيّدنا الحسن صدرالدّين الكاظمي ، أوَّله في بعض النّسخ : « الحمد للَّهحمداً كثيراً كما هو أهله ومستحقّة . . » . وفي بعضها : « اللّهمَّ اهدنا لهذا الكتاب ووفَّقنا لطريق الحقِّ والصَّواب . . » ويسمّى « مصابيح الظَّلام » أيضاً ، ورأيت منه نسخة تاريخ كتابتها سنة 1195 ، وثلاث مجلّدات منه كانت في خزانة شيخنا شيخ الشَّريعة الأصفهانيّ النّجفيّفي النّجف الأشرف ومجلّد الزّكاة ، رأيته عند السّيّد محمّد الحجة الكوهكمري في النّجف الأشرف ، ومجلّد إلى مسألة البئر والبالوعة رأيته عند الشّيخ هادي كاشف
اقوال العلماء في ترجمة المولى محسن فيض الكاشاني — صفحة 172
مساهمون: السيد ابو القاسم النقيبي
ص١٧٢