ومقدّمات الصَّلاة في سبعة عشر ألف بيت ، فرغ منه في 1029 قال في اوّل « المفاتيح » أودعت فيه - يعني في « المعتصم » - أمّهات المسائل مع ذكر الأقوال فيها والدّلائل في أحسن بيان وترتيب ، فلمّا فرغت من أمّهاته وأتممت منه مجلّداً اشتغلت بأمر آخر ، ثمّ رجعت إليه ، فرأيت أن أختصره في وريقات قليلة وفصول وجيزة وسمّيته « مفاتيح الشرايع » ورتّبته كترتيب الكتاب على اثني عشر كتاباً في فنّين ، إلى آخر كلامه ، وفرغ من « المفاتيح » 1042 . ونسخة « المعتصم » في كتب السّيّد محمّد اليزدي بأصفهان ، وحكى لي السّيّد رضا بن الحاج السّيّد محمّد الزنجاني أنّ عنده الطّهارة والصّلاة من « المعتصم » .
143 - « معيار السّاعات » في مقصدين : أوّلهما اختيارات الأوقات على ما ورد من الأئمّة عليهم السلام في أربعة فصول ، وثانيهما في اختيارات السّاعات المعتبرة من الأصحاب في ثلاثة فصول . أوّله : « دم بدم ونفس بنفس هزاران سپاس وستايش مر خدايرا كه پروردگار جهانيان است » . فرغ منه في 1026 . ذكر في فهرس كتبه أنّه في ثلاثمائة وخمسين بيتاً . رأيته عند السّيّد آقا التستري ، كتابته 1092 .
144 - « مكتوب المولى الفيض » الكاشاني في جواب أحد أصدقائه ، مولانا محمّد قاسم الخراساني ، كتبه في رجب سنة 1087 وهو فارسي ، يوجد بطهران عند أصغر المهدوي « 16 / 364 » ضمن المجموعة المؤرّخة 1270 ، ومرّ بعنوان « جواب مسألة الوجود » .
145 - « مكتوب الفيض الكاشاني » في جواب القاضي سعيد القمّي ، نسخة منه في ( دانشگاه 22 / 4602 » ضمن المجموعة المؤرّخة « 1129 1138 » في ثمانية صفحات ومعها عدّة مكاتيب إلى رجال آخر ويأتي « مكتوب قاضي سعيد » « 1 » .
هامش
( 1 ) - الذّريعة : 22 / 170 . وفيه : « عرفاني في خمسة صحائف » .