79 - ( سلسبيل )
مثنوي ذكره في فهرس تصانيفه « 1 » ، وذكره العلامة الطهراني في موضعين من الذريعة . « 2 »
ش
80 - ( الشافي المنتخب من الوافي ) :
استخرج منه ما هو بمنزلة الأصول والأركان بحذف المعارضات والمكررات وأسانيد الرواة ، ومكتفيا بذكر المحكمات وهو كأصله المستخرج منه .
كلاهما للفيض وهو في جزئين في كل واحد منهما اثنا عشر كتابا ، وكل منهما ذو أبواب ، أحد الجزأين في العقائد والأخلاق ، والآخر في الشرائع والأحكام يقرب مجموعها من سبع وعشرين الف بيت فرغ منه في سنة 1082 ه .
وكتب بعد ذلك - تكلمة له - كتابا سماه ( النوادر ) فجمع فيه الأصول والأركان الموجودة في غير الكتب الأربعة المطوية في الوافي والشافي ، كما يأتي في حرف النون .
وأول كتابه الشافي قوله : « نحمدك اللّه يا من شرح صدورنا بنور الايمان إلى أن قال : فهذا ما اصطفيناه من كتابنا الوافي أوردنا فيه ما كان بمنزلة الأصول - إلى أن قال : وسميناه بالشافي وجعلناه في جزئين . . . » وأرّخه نظما بقوله في آخره :
قد حاز كتاب الشافي * أنوار كتاب الكافي
أرّخت لذاك الشافي * شمس لسماء الوافي « 3 »
81 - ( الشجرة الإلهية ) :
في أصول الدين باللغة الفارسية ، قال - فيما كتبه من فهرس تصانيفه المطبوع على هامش « أمل الآمل »
هامش
( 1 ) فهرس تأليفاته ، « مقدمة المحجة » ج 2 ، ص 21 ، رقم 95 .
( 2 ) « الذريعة » ج 12 ، ص 215 ، رقم 1415 ؛ ج 19 ، ص 210 ، رقم 942 .
( 3 ) « الذريعة » ج 13 ، ص 9 ، رقم 20 .