اليقين لا يدفع بالشكّ « 1 » .
ونقل الشيخ المتبحّر العاملي في كلّيّاته « 2 » وشيخنا المجلسي ( قدّس سرّه ) في البحار « 3 » في باب من شكّ في شيء من الافعال هكذا : من كان على يقين فشكّ فليمض على يقينه فإنّ الشكّ لا ينقض اليقين وذكر انّه رأى في رسالة قديمة مفردة هذا الخبر بطريقين صحيحين وفيها هكذا : من كان على يقين فاصابه شكّ فيه فليمض - إلى آخره - « 4 » .
ورواه فيه عن تحف العقول ايضاً مرسلًا ثمّ قال أصل هذا الخبر في غاية الوثاقة والاعتبار على طريقة القدماء واعتمد عليه الكليني ( قدّس سرّه ) وذكر أكثر اجزائه متفرقة وكذا غيره من المحدثين - انتهى كلامه - « 5 » .
وروى الشيخ المفيد في الارشاد « 6 » هذا الخبر بالنحو الّذي ذكر في الخصال .
ومنها : ما روى عبداللَّه بن سنان في الصّحيح قال : سأل رجل ابا عبداللَّه وانا حاضر انّي أعير الذّمي ثوبي وانا اعلم انّه يشرب الخمر
هامش
( 1 ) الوسائل 1 / 175 طبع الاسلاميّة . الخصال : 619 مع اختلاف يسير
( 2 ) الفصول المهمّة 1 / 628
( 3 ) البحار 77 / 359 و 10 / 98 و 116 و 117
( 4 ) لم نجد هذه العبارة في البحار فراجع
( 5 ) البحار 10 / 98 و 116
( 6 ) الارشاد 159 . الطبعة الثالثة 1399