ومنها : ما روي عن الباقر ( عليه السّلام ) حيث سئل عن السّمن والجبن نجده في ارض المشركين بالرّوم أنأكله ؟ فقال ( عليه السّلام ) : امّا ما علمت انّه قد خلطه الحرام فلا تأكل وامّا ما لاتعلم فكل حتى تعلم انّه حرام « 1 » .
ومنها : قول الصّادق ( عليه السّلام ) حين سئل عن رجل أصاب مالًا من عمل بنىاميّه وهو يتصدّق منه ويصل منه قرابته ويحجّ ليغفر له ما اكتسب وهو يقول انّ الحسنات يذهبن السيّئات : ان الخطيئة لا تكفّر الخطيئة ولكن الحسنة تحطّ السيّئة ثمّ قال : « ان كان خلط الحرام حلالًا فاختلط جميعاً ولا يعرف [ الحرام من الحلال فلا بأس « 2 » الصدقة وغنمها فهو يعلم انّهم يأخذون منهم أكثر من الحقّ الّذي يجب عليهم من الإبل والبقر والحنطة والشعير وغير ذلك لا بأس به حتى تعرف الحرام بعنيه « 3 » .
ومنها : رواية إسحاق بن عمّار قال : سألته عن الرجل يشتري من العامل وهو يظلم قال : يشترى منه ما لم يعلم انّه ظلم فيه أحداً « 4 » .
ومنها : ما روي عن الصّادق ( عليه السّلام ) حيث قال لمّا سئل عن الجبن : كلّ
هامش
( 1 ) الوسائل 24 / 236 نقلا عن التهذيب ومستطرفات السرائر
( 2 ) السرائر ص 77 ، الوسائل 17 / 88 . الكافي 5 / 126
( 3 ) الوسائل 17 / 219 نقلا عن الكافي
( 4 ) الوسائل 17 / 221 الكافي 5 / 238