قوله :
يُعْلِنُونَ
: يجهرون ويظهرون ، قوله :
نَزَعْناها
: سلبناها ، قوله :
نَعْماءَ
: نعمة ، قوله :
ذَهَبَ السَّيِّئاتُ
: المصائب ، قوله :
لا يُبْخَسُونَ
: ولا ينقصون ، قوله :
لا جَرَمَ
: لا شك أو لا بد ، قوله :
أَراذِلُنا
: أخساؤنا ، قوله :
بادِيَ الرَّأْيِ
: ظاهر الرأي ، قوله :
فَعُمِّيَتْ
: فخفيت أو اشتبهت ، قوله :
أَ نُلْزِمُكُمُوها
: على الاهتداء بها ، قوله :
تَزْدَرِي
: تعيب ، قوله :
إِجْرامِي
: ذنوبي وآثامي ، قوله :
تَبْتَئِسْ
: تحزن أو يضيق بك ، قوله :
بِأَعْيُنِنا
: برعايتنا وحفظنا ، قوله :
مَجْراها وَمُرْساها
: مسيرها وموقفها ، قوله :
يَعْصِمُنِي
: يحفظني ، قوله :
وَغِيضَ
: نقص ويبس ، قوله :
وَاسْتَوَتْ
: استقرت ، قوله :
الْجُودِيِّ
: جبل بالموصل أو فرات الكوفة ، كما عن الصادق ( ع ) « 1 » ، قوله :
بُعْداً
: هلاكا ، قوله :
اعْتَراكَ
: أصابك أو اعترضك ، قوله :
بِناصِيَتِها
: شعر مقدّم رأسها وهو كناية عن انه نعم مالك لها يصرفها على ما يريد ، قوله :
أَنْشَأَكُمْ
: كوّنكم وخلقكم .
قوله :
وَاسْتَعْمَرَكُمْ
: أمركم بعمارتها أو استبقاكم بها ، قوله :
مَرْجُوًّا
: نرجو ونأمل فيك الخير ، قوله :
تَخْسِيرٍ
: خسران وعدم ربح ، قوله :
حَنِيذٍ
: مشوي ، قوله :
وَأَوْجَسَ
: أضمر منهم الخوف أو أحسّ به ، قوله :
فَضَحِكَتْ
: حاضت سروراً أو خوفاً ، قوله :
الرَّوْعُ
: الخوف ، قوله :
أَوَّاهٌ
: كثير الدعاء أو يتأوّه من خوف ، قوله :
سِيءَ بِهِمْ
: حزن وتكدر ، قوله :
وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً
: قصر يده عن الدفع عنهم أوليس له قوة على ذلك ، قوله :
عَصِيبٌ
: شديد ، قوله :
يُهْرَعُونَ
: يسرعون ، قوله :
بِقِطْعٍ
هامش
( 1 ) روى العياشي في تفسيره : ج 2 ، ص 146 : ( عن المفضل قال : قلت لأبي عبد الله ( ع ) : أرأيت قول الله :( حَتَّى إِذا جاءَ أَمْرُنا وَفارَ التَّنُّورُ )ما هذا التنور وأين كان موضعه ؟ وكيف كان ؟ فقال : كان التنور حيث وصفت لك ، فقلت : فكان بدو خروج الماء من ذلك التنور ؟ فقال : نعم أن الله أحب أن يرى قوم نوح ، ثم إن الله بعده أرسل عليهم مطرا يفيض فيضا ، وفاض الفرات فيضا أيضا والعيون كلهن عليها ، فغرقهم الله وأنجى نوحا ومن معه في السفينة ، فقلت له : فكم لبث نوح ومن معه في السفينة حتى نضب الماء وخرجوا منها ؟ فقال : لبثوا فيها سبعة أيام ولياليها ، وطافت بالبيت ثم استوت على الجودى وهو فرات الكوفة ، فقلت له : ان مسجد الكوفة لقديم ؟ فقال : نعم وهو مصلى الأنبياء ولقد صلى فيه رسول الله ( ص ) . . . ) .