عن الشهوات العائقة عن العروج إلى عالم الملكوت ، قوله :
مِنَ الْمُمْتَرِينَ
: المكذبين والشاكّين ، قوله :
ثُمَّ نَبْتَهِلْ
: نلعن الكاذب منا .
قوله :
حَنِيفاً
: خالصاً لله أو مائلًا عن العقائد الزائفة قوله :
لِمَ تَلْبِسُونَ
: تدلّسون أو تخلطون .
قوله :
يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ
: يفتلونها أو يميلونها عن المنزل إلى المحرّف ، قوله :
رَبَّانِيِّينَ
: علماء أو منسوبين إلى الربّ . قوله :
إِصْرِي
: عهدي ، قوله :
كُلُّ الطَّعامِ
: أي المطعومات ، قوله :
إِسْرائِيلَ
: أي يعقوب ، قوله :
فَمَنِ افْتَرى
: اقترف أو اخترع الكذب وأتى به ببكة (
الْكَعْبَةِ
) ، قوله :
حِجُّ الْبَيْتِ
: أي قصده للمناسك المخصوصة ، قوله :
مَنِ اسْتَطاعَ
: أي كانت له القدرة في ماله قوله : :
إِلَيْهِ سَبِيلًا
أي يكون له ما ينجح به ، قوله : تعالى
تَبْغُونَها عِوَجاً
: طالبين لها اعوجاجا ، قوله :
وَمَنْ يَعْتَصِمْ
: يتمسك ويلتحق إليه ، قوله :
بِحَبْلِ اللَّهِ
: القرآن أو ولاية آل بيت محمد ، أو خصوص علي ( ع ) ، قوله : :
عَلى شَفا حُفْرَةٍ
: أي طرفها ، قوله :
آناءَ اللَّيْلِ
: أي أطرافه وأواخره ، قوله :
فِيها صِرٌّ
: برد شديد ، قوله :
يَأْلُونَكُمْ خَبالًا
: لا يقصرون لكم في الفساد أو لا يعطونكم ويمنحونكم إلا فساد العقل .
قوله :
بِطانَةً
: بطانة الرجل وأخلاؤه ، وأهل سره ممن يسكن إليهم ويثق بمودتهم ، قوله :
الْأَنامِلَ
: أطراف الأصابع ، قوله :
تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ
: أي تهيئ لهم ، قوله :
مَقاعِدَ
: أماكن ومواقف ، قوله :
أَنْ تَفْشَلا
: تجبنا وتضعفا ، قوله :
بِبَدْرٍ
: ماء بين مكة والمدينة كان الرجل يسمى بدرا فسمي به ، قوله :
يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ
: يزيدكم .
قوله :
مُسَوِّمِينَ
: معلّمين بعلائم ، قوله :
وَلِتَطْمَئِنَّ
: لتسكن من الخوف وتستقر ، قوله :
طَرَفاً مِنَ الَّذِينَ
: أي بعضاً ، قوله :
أَوْ يَكْبِتَهُمْ
: يحزنهم أو شدة غيظ أو وهن يقع في القلب ، قوله :
وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ
: الممسكين عليه والكافّين عن إبدائه والمخفين له ، قوله :
وَلَمْ يُصِرُّوا
: لم يقيموا ، قوله :
وَلا تَهِنُوا
: تضعفوا وتعجزوا ،