3 . تُعَيِّرُنَا أَنَّا قَلِيْلٌ عَدِيْدُنَا * فَقُلْتُ لَهَا : إِنَّ الْكِرَامَ قَلِيْلُ « 1 »
[ 15 . ] قال الإسكافي الزنجاني :
وإنّي لأسْتَحْيِي العَمَائِمَ أَنْ تُرَى * عَلَى أَرْؤُسٍ أَوْلَى بِهِنَّ المَقَانِعُ « 2 »
[ 16 . ] ولقائل :
ماذا يَضُرُّ الشَّمْسَ وَهْيَ منيرةٌ * أَنْ لا يَرَى الخَفَّاشُ سَاطِعَ نَوْرِهَا
[ 17 . ] وقال الشاعر :
وليس مِنَ الإِنْصافِ أَنْ يَدْفَعَ الفَتَى * يَدَ النَّقْصِ عَنْهُ بِانْتِقَاصِ الأَفَاضِلِ « 3 »
[ 18 . ] لا أحفظ قائله :
حَلَفَ الزَّمَانُ لِيَأتِيَنَّ بِمِثْلِهِ * حَنَثَتْ يَمِيْنُكَ يَازَمَانُ فَكَفِّرِ « 4 »
هامش
( 1 ) . الأمالي للقالي ، ج 1 ، ص 272 ؛ صبح الأعشى ، ج 2 ، ص 230 ؛ المستطرف ، ج 1 ، ص 234 .
( 2 ) . دمية القصر ، ج 1 ، ص 471 ، الرقم 29 .
( 3 ) . أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض ، ص 676 .
( 4 ) . لعمارة اليمني ، لاحظ : سير أعلام النبلاء ، ج 15 ، ص 211 ؛ وَفَيَات الأعيان ، ج 2 ، ص 441 ؛ تاريخ الإسلام للذهبي ، ج 39 ، ص 193 .