2 . إنْ لَمْ أَشُنَّ عَلَى ابْنِ حَرْبٍ غَارَةً * لَمْ تَخْلُ يَوْمَاً مِنْ نِهَابِ « 1 » نُفُوسِ
3 . خَيْلًا كأمْثَالِ السُّعَالِي « 2 » شزَّبَاً « 3 » * تَعْدُوْ بِبِيْضٍ في الكَرِيْهةِ شُوْسِ « 4 »
4 . حَمِيَ الحَدِيْدُ عَلَيْهِمُ فَكَأَنَّهُمْ * وَمَضَانُ بَرْقٍ أَوْ شُعَاعُ شُمُوسِ « 5 »
[ 3 . ] وقال الطرمّاح « 6 » :
1 . أَرَى نَفْسي تَتُوقُ إلى أُمُورٍ * وَيَقْصُر دُوْنَ مَبْلَغِهِنَّ مَاليْ
هامش
( 1 ) . نِهاب : مصدر « نَاهَبَ » ، ويجوز أن يكون جمع النَّهْب .
( 2 ) . السّعالي : الغيلان ، وقيل : بنات الغيلان .
( 3 ) . شزّباً : الشزَّب الضُمَّر . وفي ( البخلاء للجاحظ ، ج 2 ، ص 221 ) : « شذَّباً » .
( 4 ) . شوس : جمع « أَشْوس » ، وهو من يعرف الغضب في نظره ، وجمعه على ( أشاوس ) خطأٌ شائع .
( 5 ) . أنوار الربيع ، ج 3 ، ص 210 ؛ أخبار شعراء الشيعة ، ص 55 ؛ الأمالي للقالي ، ج 1 ، ص 86 ؛ التذكرة الحمدونية ، ج 3 ، ص 72 ؛ صبح الأعشى للقلقشندي ، ج 13 ، ص 207 ؛ البخلاء ، ج 2 ، ص 221 . وفيه : « لَمَعَان برق » .
( 6 ) . هو الطِّرِمَّاح بن عَدِيّ الطائيّ ، عدّه شيخ الطائفة الطوسي رحمه الله من أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام - وهو رسوله إلى معاوية - ومن أصحاب الإمام الحسين عليه السلام . وكان أديباً مفوّهاً طِوالًا ، له مناظرات مفحمة مع معاوية ( رجال الشيخ الطوسي ، ص 7 ، الرقم 3 ؛ نقد الرجال ، ج 2 ، ص 432 ؛ منتهي المقال ، ج 4 ، ص 41 ؛ مستدركات علم رجال الحديث ، ج 4 ، ص 293 ؛ روضات الجنّات ، ج 4 ، ص 85 ؛ خاتمة المستدرك للنوري ، ج 8 ، ص 90 ، الرقم 1368 ؛ تنقيح المقال ، ج 36 ، ص 280 ، الرقم 11377 ) .