5 . أَمِنْ بَعْدِ بَذْلِ النَّفْسِ فِيَما تُرِيْدُهُ * أثاب « 1 » بِمُرِّ الْعَتْبِ حِيْنَ أُثَابُ
6 . فَلَيْتَكَ تَحْلو والزَّمَانُ مَرِيْرَةٌ * وَلَيْتَكَ تَرْضَى وَالْأَنَامُ غِضَابُ
7 . وَيَا لَيْتَ مَا بَيْنِيْ وَبَيْنَكَ عَامِرٌ * وَبَيْنِيْ وَبَيْنَ الْعَالَمِيْنَ خَرَابُ « 2 »
[ 167 . ] ولِلْمُتَنَبِّي :
1 . جوعانُ يأكلُ مِنْ زَادِي وَيُمْسِكُنِيْ * لِكَيْ يُقالَ : عَظِيْمُ القَدْرِ مَقْصُودُ
2 . مَا كُنْتُ أحسَبُ أَنْ أَحْيَى إلَى زَمَنٍ * يَسِيْءُ بِي فِيْهِ عَبْدٌ ، وَهْوَ مَحْمُودُ « 3 »
[ 168 . ] وليزيد بن معاوية عليه اللعنّه وقيل لغيره :
هامش
( 1 ) . في الأصل : « ألام » بدل « أثاب » .
( 2 ) . ديوان أبي فراس ، ص 24 - 27 طبع دار صادر ، وص 13 - 17 طبع دارالكتب ؛ يتيمة الدهر ، ج 1 ، ص 95 .
( 3 ) . ديوان المتنبّي ، ج 1 ، ص 129 .