8 . فَكُلّ ذَنْبٍ لَهُ عُذْرٌ غَدَاةَ غَدٍ * وكُلُّ ظُلْمٍ يُرَى في الحَشْرِ مُغْتَفَرَا
9 . فَلَا تَقُولُ لِمَنْ أيَّامُه صُرِفَتْ * في سَبِّ شَيْخَيْكمُ قَدْ ضَلَّ أو كَفَرا
10 . بَلْ سَامَحُوهُ ، وَقُوْلُوا : لا نُؤَاخذُهُ * عَسَى يَكُونُ له عُذْراً إذَا اعْتَذَرَا
11 . فَكَيْفَ ، وَالعُذْرُ مِثْل الشَّمْسِ إذْ بَزَغَتْ * والْأَمْرُ مُتَّضِحٌ كَالصُّبْحِ إذْ ظَهَرَا
12 . لِكنّ إبْلِيْس أغْوَاكُمْ وَصَيَّرَكُمْ * عُمْياً وصُمَّاً ، فلا سَمْعَاً ولا بَصَرَا « 1 »
[ 112 . ] وَلَهُ عند عزمه على بناء مكان لمحافظة نعال زوّار المشهد الغروي بأن يُكتب عليه هذان البيتان :
1 . هَذَا الأُفُقُ المبينُ قد لَاحَ لَدَيْكْ * فَاسْجُدْ متذلّلًا وَعَفِّرْ خدَّيْكْ
2 . ذَا طُور سنين فاغضضِ الطَّرْفَ بِهِ * هَذَا حَرَمُ العِزَّةِ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكْ « 2 »
هامش
( 1 ) . الأنوار النعمانية ، ج 1 ، ص 124 ؛ اللمعة البيضاء ، ص 742 .
( 2 ) . منهاج البراعة ، ج 5 ، ص 182 ؛ أعيان الشيعة ، ج 9 ، ص 247 .