الرابي بنيامين التطيلي « 1 »
هو أول رحالة أوربي وصل إلى الصين ومر بالشرق الأوسط ومنها الكوفة الا انه كان مختصاً بشؤون اليهود وتواجدهم في البلدان لذلك تعد رحلاه من الأهمية بمكان حيث بين لنا عدد اليهود حين وصل إليها ولسن على علم تفصيلي بمصادر إحصاياته تلك إلا أن أهمية ما ذكر عن الكوفة .
يكمن في معرفة تواجد هذا العدد الهائل من اليهود في ذلك الزمن في مدينة تعد من أمهات مدن العالم الإسلامي ، وعلى مقربة من عاصمة الإسلام بغداد .
هو أول رحالة أوربي وصل إلى الصين ، قضى أكثر من ثلاثة عشر سن ( 1160 - 1173 ) في السفر فزار أوروبا ، الشرق الأوسط ، إفريقيا الشمالية ، آسيا الوسطى ، ووضع كتاباً عن رحلته بعد عودته ، وكتابه وصف حي للعالم في القرن الثاني عشر ميلادي ويقدم معلومات قيمة عن الدروز في جبل لبنان وسوريا ، وعن طائفة الحشاشين في إيران هو أول رحالة أوربي وصل إلى الصين ، قضى أكثر من ثلاثة عشر سن ( 1160 - 1173 ) في السفر فزار أوروبا ، الشرق الأوسط ، إفريقيا الشمالية ، آسيا الوسطى ، ووضع كتاباً عن رحلته بعد عودته ، وكتابه وصف حي للعالم في القرن الثاني عشر ميلادي ويقدم معلومات قيمة عن الدروز في جبل لبنان وسوريا ، وعن طائفة الحشاشين « 2 » في إيران والعراق ، وعن طائفة القرائين اليهود في
هامش
( 1 ) رحلة الرابي بنيامين التطيلي وفيها وصف لأوضاع اليهود في مختلف البلدان ولفرق الدروز والحشاشين وغيرها ، ترجمه عن العبرية ودراسة وتعليق وذيل عن فرق اليهود بقلم عزرا حداد ، دار ومكتبة بيبليون جبيل لبنان 2008 م .
( 2 ) إن لفظة حشاشين (assassin) والتي ينبز بها الإسماعيلية ليس معناها تعاطي الحشيشة كما أطلقه الكثير من مؤرخي الملل والنحل عليهم وإنما مرجعها من الكلمة العربية ( أساس ) لأن الإسماعيلية جعلوا أساس الدين في مذهبهم : الإعتقاد بالإمام الحي وطاعة أوامره لذلك دعوا : الأساسية أو أهل الأساس ( دائرة المعارف الاسلامية 7 / 440 ) .