تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سى و پنج عالم ( از عالمان تأثيرگذار افغانستان در سده اخير ) ( فارسى ) — صفحة 247

مساهمون:

ص٢٤٧
شرح لمعه و . . . را نزد مدرسين نامدار كابل تلمذ نمود . دلايل مختلفى چون نبود نظام درسى كارآمد ، خفقان شديد سياسى ، فرهنگى و مذهبى حاكم بر جامعه ، و نيز انگيزهء قوى براى رسيدن به مدارج علمى بالاتر ، باعث شد كه ايشان در كابل ماندگار نشود . سفر به نجف اشرف حضرت آيت اللّه العظمى محقق كابلى ( مدظله العالى ) به قصد تحصيل در نجف اشرف ، كابل و زادگاه خويش را ترك نمود . با كاروانى كه به منظور زيارت عتبات عاليات عازم ايران و عراق بود ، بعد از عبور از ايران در سال 1332 ش ، خود را كنار مرقد مطهر حضرت مولى الموحدين اميرالمؤمنين ( ع ) رساند . ايشان پس از ورود به نجف اشرف ، با توكل به خداوند منّان و توسل به حضرات معصومين ( عليهم السلام ) تحصيلات علوم دينى را در آن حوزه بابركت پىگرفت ، معظم‌له پس از شروع تحصيل در نجف اشرف ، دو درس رسائل و مكاسب را نزد بزرگانى چون : آيت اللّه سيد عبدالاعلى سبزوارى ، آيت اللّه شيخ كاظم تبريزى ، آيت اللّه سيد عبدالحسين رشتى ، آيت اللّه شيخ محمد تقى آل رازى ، تلمذ كرد . كتاب كفاية الاصول را از محضر شيخ صدرا و مرحوم شيخ مجتبى فرا گرفت . شرح منظومهء ملاهادى سبزوارى را از محضر شيخ عباس قوچانى بهره مند شد . ايشان مدتى هم در درسهاى حضرت امام خمينى ( ره ) حضور پيدا كرده و از آن عالم بزرگ كسب فيض نمود . از زمستان سال 1334 شمسى به بعد در درس خارج اصول حضرت آيت اللّه العظمى خوئى ( ره ) شركت مستمر داشت . و نيز در درس خارج فقه آيت اللّه شيخ محمد باقر زنجانى ، و درس خارج فقه آيت اللّه العظمى حكيم ( ره ) و درس خارج فقه آيت اللّه سيد حسين حمامى و درس خارج اصول آيت اللّه شيخ حسين حلّى شركت نمود . حضرت آيت الله العظمى محقق كابلى ( حفظه اللّه ) حدود بيست سال تحصيل ، تحقيق و تدريس ، در حوزهء علميهء نجف ، خود را در قلهء بلند اجتهاد ديده و اجازات