وهي والرسالة الآتية بعدها آخر مصنّفاته سلّمه الله .
ومنها رسالة في الطهارة والصلاة ، حوت مسائل شريفة ودقائق لطيفة .
ومنها : رسالة فارسية في الطهارة والصلاة .
ورسالة في الزكاة والخمس صغيرة .
ورسالة في الحج ، فارسية ، وقد عرّبتها أنا ، وهي مختصرة وجيزة . والّتي قبلها والّتي بعدها أيضاً فارسيتان .
ومنها : رسالة في المعاملات ، جيدة .
ورسالة صغيرة في القياس .
ورسالة في حلّ شبهة في الجبر والاختيار ، لطيفة .
ورسالة في بيان الجمع بين الأخبار وأقسام الجمع ، ما يصحّ منها وما لا يصحّ .
ورسالة في حلّية الجمع بين فاطميتين . ردّ فيها على شيخنا يوسف البحراني ، حيث كان مصرّاً على الحرمة وحاكماً بفساد العقد .
ورسالة أخرى فيها مبسوطة ، ورسالة أخرى فيها أخصر منها .
ورسالة فارسية في الأصول الخمس .
ورسالة في فساد العقد على البنت الصغيرة لمحض حلّية النظر إلى أمّها .
ومنها : رسالة مبسوطة في استحباب صلاة الجمعة وفساد الوجوب العيني .
ورسالة أخرى أخصر منها .
ورسالة في حجّية الاستصحاب وبيان أقسامه وما فيه من الأقوال .
ورسالة في صورة مناظرته مع فاضل من علماء العامّة في استحالة الرؤية على الله تعالى وعجز ذلك الفاضل وتوقّفه في الرؤية .
وحاشية على ديباجة المفاتيح ، تتضمّن أربع مقالات ؛
الأولى : في أصول أصيلة تعتبرها الفقهاء ويزعم القاصرون أنها غير أصيلة .
الثانية : في بيان ما يتوهّمه الجاهلون قياساً وليس بقياس .
الحائريون — صفحة 13
مساهمون: الشيخ رحيم القاسمي
ص١٣