4 - شيخ محمّدعلى هزارجريبى اصفهانى ، يكى از دامادهاى شيخ جعفر كاشفالغطاء كه در اصفهان ساكن بوده است .
5 - شيخ مهدى بن شيخ على بن شيخ جعفر كاشفالغطاء در رسالهى صوميهى مخطوط خود .
و جماعتى از فقهاء را نيز كه الحاق دخان به غبار را تمام ندانستهاند در زمرهى موافقين با اين قول ياد نمودهاند از جمله : سيد محمّد عاملى صاحب مدارك و سبزوارى صاحب ذخيره و شيخ يوسف بحرانى صاحب حدائق . ولى بايد توجه داشت كه حضرت امام خمينى هرچند غبار را ملحق به دود ندانسته مع ذلك احتياط را در ترك استعمال دخانيات دانستهاند . « 1 » و جناب شيخ جعفر كاشف الغطاء نيز قائل به تفصيلى شده اند كه خواهد آمد .
5 - ذكر دليل و بحث فقهى در مسأله
حاجى محمد ابراهيم كلباسى قائل به لزوم اجتناب از دود است از جمله دود قليان و شَطَب و در اين باره به روايت مضمرهى شيخ سليمان مروزى تمسك جسته . « 2 » روايت چنين است : محمّد بن الحسن الصفار عن محمّد بن عيسى قال حدثنى سليمان بن حفص المروزى قال سمعته يقول : إذا تمضمض الصائم فى شهر رمضان أو استنشق متعمداً أو شمّ رايحة غليظة ، أو كنس بيتاً فدخل فى أنفه وحلقه غبار ، فعليه صوم شهرين متتابعين ؛ فَإن ذلك له مفطرٌ مثل الأكل والشرب والنكاح . « 3 »
آيةالله سيد ابوالقاسم خويى رحمه الله راوى مجهول را « سليمان بن حفص »
هامش
( 1 ) . امام خمينى ، تحرير الوسيله ، ج 1 ، ص 244 .
( 2 ) . محمد ابراهيم كلباسى ، رسالة فى حرمة الغليان فى شهر رمضان ، ص 108 .
( 3 ) . حر عاملى ، وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 69 .