تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اهل بيت ( ع ) در شعر سيد حيدر حلى و شهريار ( فارسى ) — صفحة 68

مساهمون:

ص٦٨
هديه‌اى كه حضرت فاطمه از پدر پاك ( حضرت محمد ( ص ) ) گرفته بود ، توسط شما به زور از فاطمه غصب شد . در حالى كه شما حاضر بوديد و ( بر اين غصب ) خشم نگرفتيد وا اسفا و اندوه بر جمع حاضر .

2 - 2 - 2 - 5 مضامين اخلاقى اجتماعى

سيد حيدر سعى در معرفى اخلاق پسنديده و فضايل و اوصاف نيكوى امام على ( ع ) دارد تا از اين طريق مردم و دوستداران فضيلت را به سوى ايشان جذب كند و ارزش هاى اخلاقى و نيز الگوهاى اصلى و و الا را در جامعه معرفى نمايد و از سوى ديگر اخلاق زشت و مذموم دشمنان اهل بيت ( ع ) را نيز ترسيم مىكند تا خود مردم به طور آشكار قدرت تشخيص حق از باطل را داشته باشند و سره را از ناسره تشخيص دهند :

2 - 2 - 2 - 5 - 1 كنيه‌ى ابوتراب

ابوتراب به معناى پدر خاك ، يا پدر و رئيس خاكيان است . اين لقب از محبوب‌ترين القاب در نزد امام على ( ع ) و يكى از زيباترين القاب آن حضرت به شمار مىآيد . ( خانگاه ، 53 : 1392 ) نخستين كسى كه به كنيه " ابوتراب " ناميده شد على بن ابى طالب است ، اين كنيه را رسول خدا ( ص ) به ايشان داد آن‌گاه كه ديد او بر روى زمين خوابيده و خاك بر پهلوى او نشسته است ، از روى لطف و مهربانى به او فرمود : برخيز اى ابوتراب . و اين از محبوب‌ترين القاب ايشان به شمار مىرفت ، و از آن پس ، به بركت نفس محمدى اين كنيه كرامتى براى او گرديد ، زيرا خاك خبرهاى گذشته و آينده تا روز قيامت را براى او باز مىگفت ( امينى ، 1366 ، ج 337 : 6 ) . عباية بن ربعى گويد : به عبدالله بن عباس گفتم : رسول خدا از چه روى على عليه‌السّلام را ابوتراب ناميد ؟ گفت : از آن رو كه على ( ع ) صاحب زمين و حجت خدا بر اهل آن پس از رسول خداست ، و بقاى زمين و آرامش آن به خاطر اوست ، و از رسول خدا ( ص ) شنيدم كه مىفرمود : چون روز قيامت شود و شخص كافر پاداش و نزديكى و كرامتى را كه خداى متعال
اهل بيت ( ع ) در شعر سيد حيدر حلى و شهريار ( فارسى ) — صفحة 68 | گلثوم تنها