فرانسوى او را در رديف عالمان بزرگ ادب قرار مىدهد . او نه تنها در ايران ، بلكه در خارج از مرزهاى ايران و در كشورهاى تركى زبان نيز به عنوان يك شاعر برجسته تركى كه در به كار بردن الفاظ و عبارات و پيوند آنها با مفاهيم اعجاز مىكند ، شناخته شده است .
هنر بزرگ شاعر ، پيوند دادن هنر شاعرى با واقعيتهاى موجود است ، شاعر با تعابير لطيف و زيبا ، با استفاده از عنصر تخيل فوق العاده قوى خود پل ارتباطى از جهان خيال به دنياى واقعيتها مىزند " . ( شهريار ، 1366 ، ج 23 : 1 )
شعر او از جهت نوع و قالب و هم از جهت محتوى تازه است ، اشعار وى تقليدى از آثار گذشتگان نيست بلكه اشعارى است كه از طبع شاعر سرچشمه مىگيرد ، او شاعرى است آگاه و بنا به فرموده مقام معظم رهبرى حضرت آيت إله خامنهاى " شهريار به معنى واقعى كلمه شهريار بود " ( روزنامه اطلاعات ، مورخه 12 / 9 / 71 ) .
از ديگر خصوصيات شعر شهريار ، استفاده فراوان از آيات و احاديث است كه به سبب مؤانست طولانى شهريار با قرآن و كتب احاديث و روايات حاصل شده است . ديوان شهريار گنجينهاى از آيات و احاديث و اقوال بزرگان است كه گاه به صورت تلميح و گاه به صورت اقتباس در تمام اشعار او پراكنده است .
" يكى ديگر از مختصات شعرى وى در اين است كه ، شاعر در متن جامعه زندگى كرده ، با درد متولد شد با درد زيسته و با درد مرده . درد اجتماع برايش حق اليقين است ، نه علم اليقين و عين اليقين .
شعر شهريار با زندگى وى درآميخته و با عقايدش جان گرفته است ، به طورى كه از عمق ضمير او فوران مىكند و انديشه ناب او را آشكار مىكند " . ( توركان ، 76 : 1370 )
شهريار شاعرى است انقلابى كه هم قبل از انقلاب و نيز بعد از آن ارادت خود را به آرمان مقدس انقلاب اسلامى نشان داده است و يكى از شاهكار وى در سرودن اشعار انقلابى ، فراخوانى اهل بيت عليهمالسلام در اين بخش از سرودههاى اوست كه نمونههايى از اين شاهكار وى را در فصل سوم ، بخش فراخوانى شخصيتهاى عاشورايى در اشعار انقلابى وى
اهل بيت ( ع ) در شعر سيد حيدر حلى و شهريار ( فارسى ) — صفحة 51
مساهمون: گلثوم تنها
ص٥١