اهل سرزمين عراق است و در جوار حرم اين بزرگواران زيسته ؛ به زيبايى و با حسى دقيق و لطيفتر از اين صحن سخن گفته است . شاعر با بهره گرفتن از تشبيه مقلوب در بيت هفتم و نهم كه در اولى بوى خوش مشك از بوى عود صحن گرفته شده است كه عادتاً بوى خوش را به مشك تشبيه مىكنند . در بيت نهم نيز تشبيه مقلوب و تفضيل مىباشد چرا كه گفته خورشيد اگر صبح و شب بتابد شبيه تو مىشود بر مقام و منزلت آن افزوده است :
حُزتَ بالكاظمينِ شأناً كبيراً * فَابقَ يا صحنُ آهلًا مَعمُورا
يا لكَ اللهُ ما أجلَّكَ صَحناً * و كَفى بالجلالِ فيكَ خفيرا
حرمٌ آمِنٌ بهِ اودعَ اللهُ * تعالى حجابَه المستورا
طبتَ إمّا ثراكَ مسكُ و إمّا * عبقُ المِسكِ مِن شذاهُ استَعيرا
كيفَ تحبيرى الثناءَ فقُل لى : * أنتَ ماذا لَأُحسِنَ التَحبيرا
تَحسنُ الشمسُ أن تشبِّهَ فيهِ * لو أنارت عشيَّةً أو بكورا
( حلّى ، 36 : 1404 - 35 )
اى صحن تو بواسطه كاظمين مقام بزرگى را بدست آوردى پس اى صحن ، آباد باقى بمان . .
شگفتا چقدر صحن تو جليل و با شكوه است و براى جلال تو همين نگهبانى و محافظت بس است .
آن حرم امنى است كه به وسيله آن خداوند متعال حجاب پوشيدهاى را به وديعه گذاشته است . اين بيت مىتواند اقتباس از آيه قرآن كريم باشد :
« وَ إِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراً
« 1 »
»
خداوند در اين حرم و كسانى كه داخل در آن هستند امنيت برقرار كرده چرا كه بين
هامش
( 1 ) سوره اسراء ، آيه 45