تصويرى واقعى ارائه داده و افكار و احساساتش را با اين تصاوير انتقال داده و ديدگاهش را نسبت به وضعيت حاكم در جامعه آن زمان بيان كرده است :
ييخيليب دينين اووى رحلت ائديب ختم رسل * چيرپيليب دين قاپيسى حضرت زهرا باشينا
سقط اولوب محسنى زهرا اؤزوده اولدو شهيد * كول الندى او زماندان بَرى دنيا باشينا
كربلا فاجعهسى بذرين اكيب باشلاندى * تا قيامت نه قوپا زينب كبرا باشينا
مدعى اولمادى فرمان غديره تسليم * گؤرنه توفان گتيريب امت طاها باشينا
امت اولمازسا امامت ده اولار خانه نشين * دولانار كعبه ده گئتديكجه كليسا باشينا
( شهريار ، 193 : 1386 )
« خانه دين ، با رحلت ختم رسل ( ص ) ، خراب گشته ، درِ دين بر سر حضرت زهرا ( س ) ، كوبيده شده ، محسناش سقط گرديد و خود نيز شهيد شد ، از آن روز دنيا خاك بر سر شد ، بذر فاجعه كربلا كاشته شد . و زينب كبرى چه مسائلى را برتافت ، مدعى تسليم فرمان غدير نشد و ببين چه بلاها بر سر امت طاها آورد ، اگر امت نباشد ، امامت هم خانهنشين مىشود و رفته رفته كعبه دروِ سر كليسا مىگردد . »
4 - 1 - 2 حضرت فاطمه ( سلام الله عليها )
4 - 1 - 2 - 1 وجوه افتراق
از جمله افتراقات بين شهريار و سيد حيدر اين است كه سيد حيدر به مدح يا رثاى حضرت