1 - 3 - 3 - 3 الهجاء الشعوبي في العصر الأموي
عرفت الدولة الأموية بتعصبها القومي للعرب والتمييز العنصري والاستخفاف بغيرهم من الأمم التي دخلت الإسلام . وكانت نظرة الأمويين إلى هذا الخليط من الأجناس نظرة الغالب إلى المغلوب فكانوا يرونهم عبيدا قد أباحهم السيف لهم ليكونوا في خدمتهم . وهذه النظرة كانت ناجمة عن بقية هذا الإحساس عند العرب في جاهليتهم وهو احتقار الضعيف ، فردا كان أو جماعة أو أمة ، كما كانت نتيجة سياسة الأمويين التي مارست التمييز بين العرب وغيرهم وحاولت الإساءة إلى روح الأخوة الإسلامية .
فهذه النظرة وتلك السياسة أدّتا في بعض النفوس الضعيفة من العرب إلى الاستعلاء على غيرهم ، كما دفعت الموالي ومعظمهم من الفرس إلى رد فعل باسم الشعوبية .
1 - 3 - 3 - 3 - 1 تعريف الشعوبية
الشعوبية مشتقة من كلمة شعب ، وجمعها شعوب وهي الجيل من الناس وأوسع من كلمة القبيلة . وقد أطلقت كلمة الشعوبية في الكتب القديمة مرة على الحركة التي تميل إلى المساواة بين الأمم ولا ترى للعرب فضلا على غيرهم . فقد ورد في العقد الفريد : « الشعوبية وهم أهل التسوية » ( ابن عبد ربه 542 : 2 ) ، وجاء في البيان والتبيين « أما بعد فنبدأ بذكر مذهب الشعوبية ومن يتحلى باسم التسوية » ( الجاحظ 5 : 3 ) . ومرة أخرى أطلقت على النزعة التي تذهب إلى حط شأن العرب ونقدهم وتذهب إلى أنّ العرب أحقر من غيرهم من الأمم . وجاء في الصحاح : « الشعوبية فرقة لا تفضل العرب على العجم » ( الجوهري 174 : 2 ) ، كماجاء في القاموس المحيط : « والشعوبي بالضم محتقر أمر العرب وهم الشعوب » ( الفيروزآبادي 135 : 2 ) . قال عنها الزمخشري في أساس البلاغة : « وهم الذين يصغرون شأن العرب ولا يرون لهم فضلا على غيرهم » ( 330 ) . أمّا أهل التسوية فإنّهم استندوا في دعوتهم إلى مساواة الموالي بالعرب على أساس هذه الآية الكريمة :
( يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ )
( الحجرات 13 ) ، وعلى أساس الحديث النبوي الشريف في حجة الوداع وهي خطبته التي ودّع فيها