3 - ما هي مساهمة الشعراء العباسيين في تنمية هذا الفن الأدبي ؟
4 - هل هناك جوانب مشتركة بين أهاجي الشعراء التي تمتاز بالتصوير الساخر وبين الكاريكاتور ؟
5 - هل هناك مشابهة بين عمل الشعراء الساخرين وبين صناعة الكاريكاتوريين اليوم ؟
أهداف البحث :
كان السعي جاهدا من هذه الدراسة إلى فهم وإدراك هذا الفن الأدبي التعبيري من خلال دراسة أهاجي بعض الشعراء الذين يمتاز هجاؤهم بهذه الميزة الفنية . ولتحقيق هذا الغرض ، فقد ارتكز البحث على التنقيب في دواوين الشعراء الذين عاشوا في العصر العباسي وتكوّن أهاجيهم ، الأرضية المنبسطة لتطبيق العناصر الكاريكاتورية وتحليلها في المجالات المختلفة ، وتعطي الباحثة إمكانية مقارنة منهجية سليمة في العناصر المشتركة بينها وبين الكاريكاتور ، بالإضافة إلى ذلك فإنها تساعد الدارسة على البحث في المعلومات المرتبطة بهؤلاء الشعراء . وقد اختير بشار بن برد لما تتميز به لوحاته الهجائية ، من الكاريكاتور الاجتماعي الذي يصور لنا نوعا من الديمقراطية التي تحارب أرستقراطية العرب ، ويعكس لونا من المحاولة في تحقيق العدالة الاجتماعية والتساوي في الحقوق والواجبات إزاء ذاك التمييز العنصري الذي شن هجومه على الموالي بالإذلال والاضطهاد الاجتماعي والسياسي الذي لا نزال نجد له النظائر في المعاملة التي تتلقاها الأجناس المختلفة في يومنا هذا ونرى له انعكاسا في الرسوم الكاريكاتورية .
أما أبو نواس فاختير لكثرة الصور المتحركة في أهاجيه ولاسيّما في ما يتعلّق بالجوانب المعنوية ، تستدعي الإعجاب بريشة هذا الشاعر الرسام المتفنن الذي قد بلغ قمّة الهجاء الكاريكاتوري في بعض صوره ولاسيّما في ما تتعلق بالبخل كظاهرة اجتماعية ، كما تمتاز صوره الاجتماعية بتلك النزعة الشعوبية التي نجدها عند بشار بن برد .
وآثرنا دعبل بن علي الخزاعي لأنّ ديوانه من أكثر الدواوين انغماسا في الكاريكاتور السياسي ، وتناولا للفئات الاجتماعية .