كرايه بران مفلس را دربند كند . 2 -
الامام الباقر « ع » : قضى امير المؤمنين « ع » في امرأة زنت و شردت ، أن يربطها امام المسلمين بالزوج ، كما يربط البعير الشارد بالعقال « 1 »
.
( 1 ) امام باقر « ع » : امير المؤمنين « ع » در بارهء زنى كه زنا داده و از خانه گريخته بود ، چنين حكم داد كه امام مسلمانان او را با بندى به شوهرش ببندد ، همانطور كه شتر گم شده را با عقال مىبندند . 3 -
الامام الكاظم « ع » : لو وليت امر الناس ، لعلَّمتهم الطَّلاق ، ثم لم أوت بأحد خالف إلَّا أوجعته ضربا « 2 »
.
( 2 ) امام كاظم « ع » : اگر فرمانروايى بر مردم به عهدهء من گذاشته مىشد ، به آنان طلاق را مىآموختم ، « 3 »
و سپس هر كس را كه با آن مخالفت مىكرد و او را نزد من مىآوردند ، كتكى دردناك مىزدم .
ج - استحكام بخشيدن به پيوندهاى خانوادگى و امور وابسته به آن
قرآن
1 - * ( لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ ، إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ ، أَوْ مَعْرُوفٍ ، أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ، وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ الله فَسَوْفَ نُؤْتِيه أَجْراً عَظِيماً ) * « 4 »
در بسيارى از راز گفتن ايشان خيرى نيست ، مگر كسى كه به صدقه
هامش
« 1 » « وسائل » 18 / 412 .
« 2 » « كافى » 6 / 57 .
« 3 » يعنى آداب شرعى طلاق را ( به كسى كه به هر حال مىخواهد زن خويش را طلاق دهد ) مىآموختم ، تا طلاق به صورتى فاسد واقع نشود و موجب فسادهاى ديگرى نگردد . و اينها همه تأكيد است بر تصحيح روابط اجتماعى و خانوادگى .
« 4 » سورهء نسا ( 4 ) : 114 .