عاشورا » ، و سپس در « شورش زيد » ، و پس از آن در « واقعه فخّ » ، و بعد از آن به صورت مستمرّ تا زمان حاضر ديده مىشود .
پس موضعگيريى كه امام حسن « ع » در مقابل معاوية بن ابى سفيان برگزيد ، يك تغيير بر مبناى رزمآرايى ( تاكتيكى ) با حفظ هدفها بود ، نه يك تغيير برنامه اى در جنگ ( استراتژيك ) كه به زيان هدفها تمام شده باشد .
5 -
الامام الحسين « ع » : . . إنّي لم أخرج أشرا ، و لا بطرا ، و لا مفسدا ، و لا ظالما ؛ و انما خرجت لطلب الاصلاح في أمّة جدّي ، أريد أن آمر بالمعروف ، و أنهى عن المنكر ؛ و أسير بسيرة جدّي و ابي علي بن ابي طالب . . « 1 »
امام حسين « ع » : . . من از سر شادى و سرمستى و تباهكارى و ستمگرى قيام نكردم ، بلكه براى خواستار شدن اصلاح در امت جدم به پا خاستم ، و اكنون مىخواهم امر به معروف و نهى از منكر كنم ، و بر روش جدم و پدرم على بن ابى طالب راه بروم . .
هامش
« 1 » « بحار » 44 / 329 .