* التشجير في المعقِّبين من ولد الحسن والحسين « ع » . لعله المذكور بعنوان « الأنساب المشجرة » .
* التعجب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة . سُمي في بعض المصادر « الأغلاط فيما يرويه الجمهور » ، طبع مكرراً .
* التعريف بوجوب حق الوالدين . وصية إلى ولده ، طبع منفرداً في قم سنة 1427 بتحقيق السيد حسين الموسوي البروجردي .
* تفضيل أمير المؤمنين عليه السلام . غير كتابه المذكور « الاستنصار » ، ولعله متفق مع « جواهر المطالب » .
* التلقين لأولاد المؤمنين . صنفه بطرابلس .
* التنبيه على أغلاط أبي الحسن البصري .
* تهذيب المسترشدين . في الفقه ، ملحق ب « التلقين » ومؤلف بطرابلس .
* الجدول المدهش . سأل في عمله سائل .
* الجليس . متفرقات في خمسة أجزاء .
* جواب رسالة الأخوين . في ردّ الأشاعرة .
* جواب الرسالة الحازمية . ردّ على أبي الحسن بن أبي حازم المصري .
* جواهر المطالب في فضائل مولانا علي بن أبي طالب « ع » .
* حجة العالِم في هيئة العالَم . في إثبات أن الأرض كروية .
* الحساب الهندي وعمل الجذور والمكعبات .
* حق الوالدين . رسالة ، والظاهر أنها « التعريف بحقوق الوالدين » .
* الخصال المأثورة . من الآحاد إلى العشرات ، والظاهر أنه نفس كتاب « معدن الجواهر » .
* الخلأ والملأ . أدرج في « كنز الفوائد » .
* دامغة النصارى . نقض أبي الهيثم المسيحي في إثباته الثالوث والاتحاد .
* الذخر للمعاد في تصحيح الاعتقاد . أدرج في « كنز الفوائد » .
* ذكر الأسباب الصادّة عن معرفة الصواب .
* الرحلة .
المفصل فى تراجم الاعلام — صفحة 24
مساهمون: السيد أحمد الحسيني الاشكوري
ص٢٤