وقد يستعملها الجدلي في وقتين لغرضين .
[ مادة الجدل وصورته ]
فمبادىء الجدل مسلمات : إما عامة ، وإما خاصة ، وإما بحسب شخص . وإنما يؤلف على وجه ينتج بحسب الشهرة قياسا كان أو استقراء - والقياس أشد إلزاما لأنه أقرب إلى العقل ، والاستقراء أتم اقناعا لأنه أقرب إلى الحس .
والجدل أعم من البرهان مادة وصورة .
[ فائدة القياس الجدلي ]
ومنفعته إلزام المبطلين والذب عن الأوضاع ، وإقناع أهل التحصيل من العوام والمتعلمين القاصرين عن درجة البرهان ، أو الذين لم يصلوا إلى موضعه بعد .
[ موضوع نظر الجدلي ]
وليس موضوع نظر الجدلي بمحدود ، بل قد ينظر في كل فن من النظرية والعملية وما يجري مجرى المنطقية مما ينفع في غيره .
[ بما ذا تحصل ملكة الجدل ]
والأدوات التي تفيد الارتياض بها ملكة الجدل أربع : استحضار المشهورات من كل نوع ، وأعدادها ، والاقتدار على تفصيل معاني الألفاظ المشتركة والمشككة وعلى التميز بين المتشابهات بالفصول والخواص ليقتدر بها بايراد الفرق على إخراج شيء من حكم يعمه وغيره ، وعلى تحصيل التشابه بين المتباينات بالأوصاف الايجابية والسلبية ليقتدر على إدخال الشيء في حكم يثبت لغيره .
[ الموضوع في الجدل ]
وكل حكم منفرد يتشعب منه أحكام جزئية يصلح لأن يجعل مقدمات