[ المشروطة ]
والضرورية الوصفية تسمّى مشروطة ، وتكون أخصّ من العرفيّة كما عرفت .
[ الوقتيّة والمنتشرة ]
وان قيّدت بوقت بعينه صارت وقتية ، أو لا بعينه فصارت منتشرة .
[ المطلقة العامة الوقتية ]
والتقييد بوقت من غير ضرورة ولا امكان بحيث لا ينافي الدائمة ولا الضرورية ولا مقابلتيهما اطلاق عامّ وقتيّ ، والشرط فيه أن لا يكون للوقت أجزاء فالمطلقة الوقتيّة في الجانبين تتقابلان .
[ المطلقة المنتشرة كالمطلقة العامّة ]
وأمّا المطلقة المنتشرة فكالعامة ، وحكمها قريب من حكمها .
[ العرفية أعم من الدائمة ]
وإذا قيست الدائمة إلى العرفيّة وجدت العرفيّة أعمّ ، لأنّ ما يدوم مع الذات يدوم مع جميع أوصافها الثابتة والزائلة ولا ينعكس ، فانّ التغيير الدائم بدوام الحركة في قولنا : « المتحرك متغيّر » قد يدوم مع الذات - كما في الفلك - وقد لا يدوم - كما في الحجر - فالعرفيّة اعمّ من الدائمة ، ومقابلتها أخصّ من مقابلة الدائمة .
[ المشروطة أعمّ من الضرورية ]
وقس عليهما الضرورية والمشروطة .
[ تقسيم القضايا بوجه آخر ]
ذهب قوم إلى أن قسمة القضايا بالمطلقة والضرورية والممكنة مانعة الجمع والخلوّ ، فخصّوا المطلقة باللاضروريّة لتنقسم الفعلية اليهما - وهي