تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تجريد المنطق — صفحة 19

مساهمون:

ص١٩
مختلفتان بالايجاب والسلب . ويشترط في اللزومية تعلق الايجاب والسلب باللزوم ، وفي السالبة الاتفاقية صدق المقدم . ويلزم المتصلة اللزومية متصلة من نقيضي تاليها ومقدّمها . ومنفصلتان مانعة الجمع من عين المقدّم ونقيض التالي ، ومانعة الخلوّ بالضدّ منهما . والمنفصلة متّصلة تتألف من عين أحد الجزئين ونقيض الآخر .

[ تركيب القضيّة المنفصلة ]

وأجزاء المنفصلة قد تزيد على اثنين .

[ القضيّة المعدولة ]

وإذا تركّبت أداة السلب مع لفظ محصّل صيّرته معدولا ، كقولنا : « لا إنسان » فإذا جعل جزء قضيّة - وخصوصا محمولها - صارت معدولة ، فتقارب السالبة ، الّا ان السلب في إحديهما داخل على الرابطة رافع للايجاب وفي الأخرى بخلافه .

[ القضيّة السالبة أعم من المعدولة ]

وأيضا السالبة أعمّ من معدولة المحمول ، فإنها تصدق على غير الثابت إذا آخذ من حيث هو غير ثابت - بخلاف المعدولية ، فإنها موجبة والايجاب يقتضي ثبوت شيء حتى يثبت له شيء أما في الموضوع الذي لا يؤخذ غير ثابت - فهما متلازمتان .

[ تكثر الحكم بتكثر القضيّة ]

وكثرة الأجزاء تكثر القضيّة إذا تكثّر الحكم ، ولا تكثّر إذا لم يتكثّر .
تجريد المنطق — صفحة 19 | خواجه نصير الدين الطوسي