فيقرئنيه ويقول لي : يا علي ، أنزل الله علي بعدك كذا وكذا وتأويله كذا وكذا ،
فيعلمني تنزيله وتأويله ( 1 ) .
422 - عنه ( عليه السلام ) : ما نزلت على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) آية من القرآن إلا أقرأنيها وأملاها علي
فكتبتها بخطي ، وعلمني تأويلها وتفسيرها ، وناسخها ومنسوخها ، ومحكمها
ومتشابهها ، وخاصها وعامها ( 2 ) .
423 - عبد الله بن مسعود : إن القرآن أنزل على سبعة أحرف ، ما منها حرف إلا له ظهر
وبطن ، وإن علي بن أبي طالب عنده علم الظاهر والباطن ( 3 ) .
424 - الإمام الحسن ( عليه السلام ) - في مجلس معاوية - : وأنا ابن خيرة الإماء وسيدة النساء ،
غذانا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بعلم الله تبارك وتعالى ، فعلمنا تأويل القرآن ، ومشكلات
الأحكام ، لنا العزة الغلباء والكلمة العلياء ، والفخر والسناء ( 4 ) .
425 - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ما يستطيع أحد أن يدعي أن عنده جميع القرآن كله ظاهره
وباطنه غير الأوصياء ( 5 ) .
426 - عنه ( عليه السلام ) : ما أدعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب ، وما
جمعه وحفظه كما نزله الله تعالى إلا علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) والأئمة ( عليهم السلام ) من بعده ( 6 ) .
هامش
( 1 ) أمالي الطوسي : 523 / 1158 ، بشارة المصطفى : 219 كلاهما عن المجاشعي عن الإمام الرضا عن
آبائه ( عليهم السلام ) ، الاحتجاج : 1 / 617 / 140 عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) ، وراجع كتاب سليم ابن قيس :
2 / 802 .
( 2 ) الكافي : 1 / 64 / 1 ، الخصال : 257 / 131 ، كمال الدين : 284 / 37 ، تفسير العياشي : : 1 / 253 / 177
كلها عن سليم بن قيس الهلالي .
( 3 ) حلية الأولياء : 1 / 65 ، تاريخ دمشق " ترجمة الإمام علي ( عليه السلام ) " : 3 / 25 / 1048 ، ينابيع المودة :
1 / 215 / 24 .
( 4 ) الاحتجاج : 2 / 47 .
( 5 ) الكافي : 1 / 228 / 2 ، بصائر الدرجات : 193 / 1 كلاهما عن جابر .
( 6 ) الكافي : 1 / 228 / 1 عن جابر .