معنا وهو متعلق بفروع غيرنا ( 1 ) .
338 - عنه ( عليه السلام ) : نحن مفتاح الكتاب ، فبنا نطق العلماء ، ولولا ذلك لخرسوا ( 2 ) .
339 - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : نحن حجج الله في خلقه ، وخلفاؤه في عباده ، وأمناؤه على سره .
ونحن كلمة التقوى ، والعروة الوثقى ( 3 ) .
340 - عنه ( عليه السلام ) : نحن آل محمد ، النمط ( 4 ) الأوسط ، الذي لا يدركنا الغالي ولا يسبقنا
التالي ( 5 ) .
341 - عنه ( عليه السلام ) : إنا أهل بيت يتوارث أصاغرنا عن أكابرنا القذة بالقذة ( 6 ) ( 7 ) .
342 - عنه ( عليه السلام ) : لنا أعين لا تشبه أعين الناس ، وفيها نور ليس للشيطان فيه نصيب ( 8 ) .
343 - الإمام الجواد ( عليه السلام ) : ما منا إلا وهو قائم بأمر الله عز وجل ، وهاد إلى دين الله ( 9 ) .
344 - عنه ( عليه السلام ) : نحن خزان الله على علمه وغيبه وحكمته ، وأوصياء أنبيائه ، وعباد
هامش
( 1 ) الكافي : 8 / 242 / 336 عن ابن مسكان ، تأويل الآيات الظاهرة : 22 عن شاذان بن جبرئيل بإسناده
عنه ( عليه السلام ) .
( 2 ) الاختصاص : 90 عن أبي المغرا ( حميد بن المثنى العجلي ) .
( 3 ) كمال الدين : 202 / 6 ، إرشاد القلوب : 417 كلاهما عن إبراهيم بن أبي محمود .
( 4 ) النمط : الطريقة من الطرائق ، والضرب من الضروب . ( النهاية : 5 / 119 ) .
( 5 ) الكافي : 1 / 101 / 3 ، التوحيد : 114 / 13 كلاهما عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين .
( 6 ) القذة - بضم القاف وفتح الذال - : ريش السهم ، جمعها : القذذ ، يضرب مثلا للشيئين يستويان
ولا يتفاوتان . ( النهاية : 4 / 28 ) .
( 7 ) الكافي : 1 / 320 / 2 ، الإرشاد : 2 / 276 ، الاختصاص : 279 ، بصائر الدرجات : 296 ، الخرائج
والجرائح : 2 / 899 / 4 كلها عن معمر بن خلاد .
( 8 ) أمالي الطوسي : 245 / 427 عن أبي هاشم داود بن إسحاق الجعفري ، بصائر الدرجات : 419 / 1 عن
محمد بن مقرن .
( 9 ) كمال الدين : 378 / 2 ، الاحتجاج : 2 / 481 / 324 كلاهما عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني .