حيث ذهب الناس إلى عيون كدرة يفرغ بعضها في بعض ، وذهب من ذهب
إلينا إلى عيون صافية تجري بأمر ربها ، لا نفاد لها ولا انقطاع ( 1 ) .
251 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الأوصياء هم أبواب الله عز وجل التي يؤتى منها ، ولولاهم ما
عرف الله عز وجل ، وبهم احتج الله تبارك وتعالى على خلقه ( 2 ) .
( 1 / 13 )
عرفاء الله
252 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - لعلي ( عليه السلام ) - : ثلاث اقسم أنهن حق : إنك والأوصياء من بعدك
عرفاء لا يعرف الله إلا بسبيل معرفتكم ، وعرفاء لا يدخل الجنة إلا من عرفكم
وعرفتموه ، وعرفاء لا يدخل النار إلا من أنكركم وأنكرتموه ( 3 ) .
253 - عنه ( صلى الله عليه وآله ) - لعلي ( عليه السلام ) - : يا علي ، أنت والأوصياء من ولدك أعراف بين الجنة والنار ،
لا يدخلها إلا من عرفكم وعرفتموه ، ولا يدخل النار إلا من أنكركم
وأنكرتموه ( 4 ) .
هامش
( 1 ) الكافي : 1 / 184 / 9 ، مختصر بصائر الدرجات : 55 كلاهما عن مقرن عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، تفسير
فرات الكوفي : 143 / 174 عن الأصبغ بن نباتة نحوه .
( 2 ) الكافي : 1 / 193 / 2 عن أبي بصير .
( 3 ) الخصال : 150 / 183 عن نصر العطار عمن رفعه .
( 4 ) دعائم الاسلام : 1 / 25 ، إرشاد القلوب : 298 عن سليم بن قيس ، المناقب لابن شهرآشوب :
3 / 233 ، تفسير العياشي : 2 / 18 / 44 وفيه " بعدك " بدل " ولدك " ، ينابيع المودة : 1 / 304 / 3 كلاهما
عن سلمان الفارسي .