الثاني لزم ان يكون المعلول متأخرا عن العلة التامة بالزمان وهو محال ! وان وجدت مع الجزء الثاني وهي علة تامة في الجزء الأول لزم تقدم المعلول على العلة وهو « 1 » أيضا محال . والجواب ان تقول : مثل هذه العلة يجب أن تكون مركبة من جزئين ؛ أحدهما يكون « 2 » علة تامة للمتقدم ويوجد معه . والثاني يحصل مع المتأخر ، وحينئذ ينتظم ما قلناه ، فان العلة التامة توجد مع المتأخر وجزئها يوجد مع المتقدم ويكون المؤثر في المجموع مؤثرا في كل واحد من أجزائه .
الثالث : سلمنا ان المؤثر خارج عن هذه الجملة لكن لا نسلم أنه « 3 » يكون واجبا ، وانما يلزم ذلك لو « 4 » اشتملت هذه الجملة على كل الممكنات ، وليس كذلك فجاز ان يكون هاهنا جمل غير متناهية كلها ممكنة « 5 » خارجة عن هذه السلسلة ، وكل واحد منها يشتمل على آحاد غير متناهية فلا يلزم اثبات الواجب .
والجواب : ان الخارج عن هذه السلسلة لو كان ممكنا لكان داخلا فيها لأنا أخذنا جميع العلل والمعلولات التي في هذه السلسلة ، والخارج الذي فرضته بعد أخذ الجملة الممكنة لو كان علة لها ممكنا لكان داخلا فيها ونقلنا « 6 » البحث اليه .
الرابع : سلمنا ان هاهنا واجب الوجود لكن لا يلزم من اثباته ابطال التسلسل وأنتم في بيان الابطال فلا يتم مطلوبكم . والجواب : ان التسلسل هاهنا غير معقول لأن المعلول الأخير طرف والواجب طرف آخر وكل شيىء له طرفان فهو متناه لامتناع كون ما لا يتناهى محصورا بين حاصرين ، فهذه الجملة يجب ان يكون متناهية .
سلمنا ؛ لكن التسلسل ليس مطلوبا لذاته « 7 » بل هو مقدمة في اثبات واجب الوجود « 8 »
هامش
( 1 ) - ب : هي .
( 2 ) - ب : ان يكون .
( 3 ) - ب : أن .
( 4 ) - ب : ان لو .
( 5 ) - ب : مركبة .
( 6 ) - ب : ونقلت .
( 7 ) - ب : في ذاته .
( 8 ) - ب : + سبحانه وتعالى .