- اثبات الرجعة . در كتابخانهء فاضلخان هست . ( ذريعة 1 : 92 ) . ودانشگاه ( فهرست 3 : 1055 ) .
- أجوبة المسائل المهنائية . دو رساله بدين نام دارد ( ذريعة 5 : 236 )
- أربعون مسألة . در أصول الدين . ( ذريعة 1 : 435 ) بنقل از فهرست كتابخانهء راجهء فيضآباد در هند .
- استقصاء البحث والنظر في القضاء والقدر . براي خدابنده نگاشته ودر نجف چاپ شده است . وبرخى آنرا « الجبر والاختيار » و « ابطال الجبر » خواندهاند .
- الاسرار الخفية في العلوم العقلية . آنرا بنام هارون بن شمس الدين جوينى ( م 685 ق ) نگاشت . نسخهء آن در كتابخانهء غروى هست ( ذريعة 2 : 45 ) . گويا اين كتاب مختصرى بنام « الاسرار » هم دارد ( ذريعة 2 : 38 ) ونام أو در ص 10 و 62 و 114 و 222 و 224 و 256 و 258 و 303 اين كتاب « الاسرار » آمده است .
- الإشارات در شرح إشارات ابن سينا است ، علامه سه كتاب در شرح إشارات ابن سينا دارد . 1 - همين كتاب 2 - ايضاح المعضلات . 3 - بسط الإشارات . ( ذريعة 2 : 95 ) .
- الألفين الفارق بين الصدق والمين . در امامت آنرا در شهر دينور بسال 709 ق .
نگاشته ودر تهران 1296 چاپ شده است ( ذريعة 2 : 28 ) .
- أنوار الملكوت في شرح الياقوت . كه أصل آن تأليف إبراهيم نوبختى است در كلام .
( ذريعة 2 : 445 ) نسخهء دانشگاه ( فهرست 3 : 540 ) ومجلس ش 81 ورضوى ش 31
- ايضاح التلبيس . يا « كشف التلبيس من كلام الرئيس » در رد بر ابن سينا . نام آنرا در « خلاصة الأقوال » ياد كرده است . ( ذريعة 1 : 493 ) .
- ايضاح المقاصد ( كتاب جاى گفتگو ) .
- تحرير الانجات في العلوم الثلاث يك مجلد ( اجازهء مهنا ) .
- تسليك النفس إلى حظيرة القدس . در كلام نسخهء كتابخانهء غروى نوشتهء 707 ق ( ذريعة 4 : 180 ) . عبد الحميد اعرجى پسر خواهر علامه ، اين كتاب را پيش از سال 703 ق . شرح كرده است ( ذريعة 2 : 498 ) .
- التعليم التام في الحكمة والكلام ( اجازهء مهنا وروضات ) ودر ذريعة ( 4 : 226
و
إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد يا شرح حكمة العين ( شرح العلامة الحلي ) — صفحة پيشگفتار 12
مساهمون: علينقى منزوى
صپيشگفتار ١٢