التدريج وإن كان في نفس الأمر بخلاف ذلك ، النطفة المتكونة « 1 » حيوانا فجاز العكس .
المقولة الثالثة : - " الأين " : ووقوع الحركة فيه ظاهر . . .
المقولة الرابعة : - " الوضع " : وقد ينتقل الجسم من وضع إلى غيره على التدريج قطعا كالحاوي الثابت في مكانه المتحرك في وضعه بالدور ، وانتقال أجزائه لا يوجب انتقاله في المكان ، ولا استبعاد في حركة أجزاء الجسم في الأين ، وحركة جملة الجسم في الوضع .
وأما باقي المقولات فقد منعوا من وقوع الحركة فيها ، أما الجوهر فلأنه غير قابل للشدة وللضعف فلا تكون فيه حركة .
والأولى ممنوعة - وسيأتي البحث فيها - والثانية منتقضة بالكم .
وأيضا موضوع الصور الجوهرية إلا يقوم « 2 » بالفعل لا بالصورة .
والذات التي لا توجد إلا بالقوة يستحيل أن تتحرك بالفعل ، فإن جعل المتحرك « 3 » هو الهيولى فلا بد له من صورة حال الحركة ، فإن كان الجوهر حال الحركة هو الجوهر السابق فليست الحركة في الجوهر ، وإن كان غيره ، فيكون الأول قد فسد وحدث الجوهر المتوسط ، ويكون جوهران متميزين « 4 » بالفعل ، ويكون الكلام « 5 » في الانتقال إلى الوسط كالكلام « 6 » في الانتقال إلى الطرف ، فإنه إن كان دفعة ، فلا حركة ، وإن كان على التدريج ، فلا بد من جوهر متوسط .
هامش
( 1 ) في المطبوع / المكونة .
( 2 ) في س ، ( يقوم ) .
( 3 ) في س ، العبارة بالشكل التالي ( مستحيل بالفعل فان حصل المتحرك . . . ) .
( 4 ) في س ، متحيزين .
( 5 ) في س ، فيكون .
( 6 ) في س ، الوسط .