تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشهد الفلسفي في القرن السابع الهجري — صفحة 215

مساهمون:

ص٢١٥

نشير إليها بإيجاز غير مخل على وفق ما يقتضيه البحث في هذه الرسالة .

1 - القرآن الكريم :

( ( كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ) )
« 1 » ، قرآن مجيد
( ( لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ ) )
« 2 » ، أول نص للتشريع الإسلامي مكتوب ، وأول مصادر الشرع واستنباط الأحكام ، وليس هناك شك في قطعية ثبوته وتنزهه عن الخطأ ) « 3 » .

2 - السنة النبوية المطهرة :

( ( وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ) )
« 4 » ،
( ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ )
« 5 » ، الأصل الثاني للتشريع واستنباط الأحكام بعد القرآن الكريم ، وجدها الشيخ ابن تيمية ثلاثة أنواع : الأول : السنة المتواترة التي تفسر القرآن ولا تخالف ظاهره . الثاني : السنة التي جاءت بحكم جديد . الثالث : أحاديث أو أخبار الآحاد بروايات الثقات عن الثقات ، فهي حجة وأصل من أصول الفقه ، يجب الأخذ بها والعمل في ضوئها على رأي الشيخ ابن تيمية « 6 » .
هامش
( 1 ) سورة فصلت ، آية 7 . ( 2 ) سورة فصلت ، اية 7 . ( 3 ) السيوطي ، جلال الدين عبد الرحمن الشافعي ، ( ت / 911 / 1055 م ) الإتقان في علوم القرآن ، دمشق 1942 ، ج 4 ص 103 ، ابن خلدون ، المقدمة ، ص 437 ، الخوئي ، السيد أبو القاسم ، البيان في تفسير القرآن ، الكويت ، 1979 ، ص 4 . ( 4 ) سورة الحشر ، آية 7 . ( 5 ) سورة الفتح ، آية 29 . ( 6 ) ابن تيمية ، منهاج السنة النبوية ، تحقيق محمد رشاد سالم ، نشر دار الكتب العلمية بلا تاريخ ص 281 .