يخطئ في اجتهاده ؟ الحق أنه لا يجوز ) « 1 » ، لقوله تعالى
( وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى )
« 2 » .
علم المنطق : للمحقق الحلي كتاب واحد في علم المنطق ، اختلفت المظانّ في اسمه ، ذكره ابن داود في كتابه الرجال ( كتاب الكهنة في المنطق مجلد واحد ) « 3 » .
غير أن نسخة مصححة من كتاب ابن داود ( الرجال ، كان يملكها الشيخ محمد السماوي أسماه ( اللهنة في المنطق ) ، وفسروا معنى ( الكهنة ) من الكهانة أي الصناعة ، ( واللهنة ) بمعنى ( ما يفك به الرقيق أو الريوق ) « 4 » .
وذكر الشيخ الطهراني أن الشيخ الكنتوري ذكره في كتابه ( كشف الحجب ) ، ( كنز المنطق ) « 5 » ، ولم يعثر على أي من مخطوطات هذا الكتاب حتى اليوم على وفق ما وصلنا .
علم الكلام : والمعروف أن للمحقق الحلي في علم الكلام ، كتابا ورسالة .
الكتاب ذكره ابن داود باسم ( المسلك في أصول الدين ) أوله ( الحمد للّه على ما أباح من النعم ، أتاح من القسم ) في مكتبة سماحة السيد شهاب الدين المرعشي النجفي بقم . نسخة منه ، اخر الموجود فيها ( قال : صلى اللّه عليه وآله ) يا علي أنت والأئمة من بعدي « 6 » . أما بخصوص الرسالة في علم الكلام ، فتوجد
هامش
( 1 ) المحقق الحلي ، معارج الأصول ، طهران 1310 ، ص 117 .
( 2 ) البقرة ، اية 114 .
( 3 ) ابن داود ، الرجال ، ص 83 ، المامقاني ، الشيخ عبد اللّه ، تنقيح المقال ، ج 1 ص 215
( 4 ) الطهراني ، الذريعة ، ج 21 ، ص 168 .
( 5 ) المرجع السابق ، ج 21 ، ص 168 - 169 .
( 6 ) الطهراني ، المرجع السابق ، ج 21 ص 168 .